كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. - باب بيان حظر التبتل: وهو ترك النكاح، والدليل على الحض للتزويج. - ج: 11 - ص: 186

٤٤٣٩ - ز ح وحدثنا إسحاق بن سيار (١)، وأبو أمية قالا: حدثنا محمَّد بن عبد الله الأنصاري (٢)، حدثنا أشعث (٣)، عن الحسن (٤)، عن سعد بن هشام (٥)، عن عائشة "أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن التبتل" (٦).

⦗١٨٧⦘ ورواه أبو يحيى صاعقة (٧)، عن الأنصاري فقال: عن هشام (٨)، عن الحسن (٩).

---

(١) إسحاق بن سَيَّار بن محمَّد، أبو يعقوب النصيبي.
(٢) محمَّد بن عبد الله بن المثنى.
(٣) أشعث بن عبد الملك الحُمْراني، بضم المهملة، بصري، فقيه.
(٤) الحسن بن أبي الحسن البصري.
(٥) ابن عامر الأنصاري.
(٦) الإسناد: شيخ أبي عوانة ثقة، ومن فوقه من رجال الصحيحين.
رواه الإِمام أحمد في مسنده-٦/ ١٢٥، ١٥٧، ٢٥٢، ٢٥٣ - من طريق خالد بن الحارث وحماد بن مسعدة، ويحيى بن سعيد كلهم عن أشعث، به، مثله.
والنسائي في سننه، في النكاح، باب النهي عن التبتل ٦/ ٥٨ - من طريق خالد، عنه، به. مثله.
ومن طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب.
مثله. قال أبو عبد الرحمن: قتادة أثبت وأحفظ من أشعث، وحديث أشعث أشبه =
⦗١٨٧⦘ = بالصواب، والله تعالى أعلم. اهـ.
ورواه الترمذي في سننه-٣/ ٣٨٤، ١٠٨٢ - من طريق معاذ بن هشام، به. وقال: حسن غريب. وذكر حديث أشعث عن الحسن. ثم قال: ويقال: كلا الحديثين صحيح. اهـ كلام الترمذي.
وهذا الحديث من زوائد أبي عوانة على مسلم.
(٧) محمَّد بن عبد الرحيم، البغدادي البزاز، ثقة حافظ، ت ٢٥٥ هـ. التقريب ٦١٣١.
(٨) - ع- هشام بن حسان الأزدي، القردوسي، ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال؛ لأنه قيل: كان يرسل عنهما. التقريب ٧٣٣٩. وهو مدلس من ط / ٤ /، وقد عنعن.
(٩) لم أقف على تخريج هذا الطريق المعلق.