كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. - باب الخبر الدال على إجازة الحكم بشهادة المرأة الواحدة في الرضاع. - ج: 11 - ص: 506

٤٨٨٣ - ز حدّثنا إسماعيل (١)، قال: حدّثنا علي بن عبد الله (٢)، قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم (٣)، قال: حدّثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: حدثني عبيد بن أبي مريم (٤)، عن عقبة بن الحارث، قال: وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ، قال: "تزوجت امرأة … " فذكر

⦗٥٠٧⦘ الحديث (٥).

قال علي، وحدثنا عبد الرزّاق، عن معمر، عن أيوب، بمثل حديث ابن عليّة.

في هذا الحديث نظر.

---

(١) هو إسماعيل بن إسحاق القاضي.
(٢) المديني.
(٣) إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، المعروف بابن عليّة.
(٤) عبيد بن أبي مريم المكي. قال الذهبي: وثق.
وقال الحافظ: مقبول. وقال في الفتح. ما له في الصّحيح سوى هذا الحديث، ولا أعرف من حاله شيئًا إِلَّا أن ابن حبّان ذكره في ثقات التابعين.
قال الذهبي في الموقظة: فمن احتجابه أو أحدهما، ولم يوثق، ولا غُمز، فهو ثقة، حديثه قوي. وقال أيضًا: فما في الكتابين بحمد الله رجل احتج به البخاريّ أو مسلم في الأصول، ورواياته ضعيفة، بل حسنة أو صحيحه. الكاشف ٢/ ٢١٠، الموقظة ص ٧٩، ٨٠. التقريب ٤٤٢٢، فتح الباري ٩/ ١٥٣.
(٥) إسناده حسن.
وقد رواه البخاريّ في صحيحه في النِّكاح، باب شهادة في المرضعة - ح ٥١٠٤ - عن علي بن عبد الله به.
وأبو داود في سننه، في الأقضية، باب الشّهادة في الرضاع - ح ٣٦٠٤ - من طريق الحارث بن عمير وإسماعيل بن علية، كلاهما عن أيوب. وقال: نظر حماد بن زيد إلى الحارث بن عمير فقال: هذا من ثقات أصحاب أيوب.
ورواه النسائي في سننه، في النِّكاح، في الشّهادة في الرضاع ٦/ ٥٠٩ من طريق إسماعيل، به.
قال الحافظ: ابن حجر: العمدة فيه على سماع ابن أبي مليكة له من عقبة بن الحارث نفسه. فتح الباري ٩/ ١٥٣.