كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب البيوع - [باب] بيان الرخصة في بيع العرايا وأنه مستثنى من جملة النهي - ج: 12 - ص: 205

٥٤٧٨ - ز- حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، قال: حدثنا أبو زرعة (١)، وعبد الله بن راشد (٢) [*]، عن يونس بن يزيد قال: وقال أبو الزناد (٣): كان عروة بن الزبير يحدث، عن سهل بن أبي حثمة الأنصاري، أنه أخبره أن زيد بن ثابت كان يقول: كان الناس في عهد رسول الله ﷺ يتبايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فإذا جذّ (٤) [**] النَّاس وحضر تقاضيهم قال المبتاع: إنه أصاب الثمر العقر الذمَان (٥) [***]، أصابه قُشَام (٦)، أصابه مرض [****]، عاهات يحتجون بها، والقُشَام شيء يصيبه حتى لا يُرَطب، فقال رسول الله ﷺ لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -فإمّا لا؛ فلا تبتاعوا حتى يبدو صلاح الثمر، كالمشورة يشير بها لكثرة خصومهم (٧).

⦗٢٠٦⦘ رواه عنبسة عن يونس أيضًا.

---

(١) الرازي.
(٢) هكذا في المخطوط، ولعله وهب الله بن راشد، أبو زرعة مؤذن فسطاط [*].
(٣) عبد الله بن ذكوان.
(٤) أي قطع ثمار النخل. (النهاية ١/ ٢٥٠).
(٥) هو فساد الطَلْع وسواده. (فتح الباري ٤/ ٣٩٥).
(٦) أو شيء ينتقص ثمر النخل قبل أن يصير بلحًا. (فتح الباري ٤/ ٣٩٥).
(٧) إسناده صحيح، وهو من زوائد أبي عوانة على مسلم، وقد ذكره البخاري في صحيحه (مع فتح الباري ٤/ ٣٩٣) في كتاب البيوع، باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، معلقًا قال: قال الليث عن أبي الزناد به فذكره بنحوه. وقد وصله أبو داود في سننه =
⦗٢٠٦⦘ = (٣/ ٦٦٨) في كتاب البيوع، باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، من طريق أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة بن خالد، حدثني يونس به فذكره.