كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - باب بيان أفضل الأعمال، والدليل على أن الإيمان قول وعمل، وأن من ترك الصلاة فقد كفر، والدليل على أنها أعلى الأعمال؛ إذ تاركها يكون بتركها كافرا - ج: 1 - ص: 391

٢٤٢ - حدثنا علي بن حرب الطائي (١)، حدثنا أسباطُ بن محمد (٢)، ح

⦗٣٩٢⦘ وَحدثنا محمد بن يحيى، حدثنا مُسَدَّد، حدثنا أبو عَوانة (٣) كلاهما عَن الأعمش، عَن أبي سفيانَ (٤)، عن جابرٍ، عن النبي Object قال: "بين العبد وبَين الكفرِ -أو الشِّرك- تركُ الصلاة" (٥).

---

(١) نسبته "الطائي" ليست في (ط) و (ك).
(٢) ابن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي مولاهم، أبو محمد بن أبي عمرو الكوفي، ثقة، ربما أخطأ في حديثه عن الثوري، وهذا ليس منه.
وانظر: تاريخ الدوري (٢/ ٢٣)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢/ ٣٣٢)، تاريخ =
⦗٣٩٢⦘ = بغداد للخطيب (٧/ ٤٥)، تهذيب الكمال للمزي (٢/ ٣٥٤)، التقريب (٣٢٠)، الثقات الذين ضُعفوا في بعض شيوخهم للدكتور صالح الرفاعي (ص: ١٤٨).
(٣) الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز، ثقة ثبت إذا حدث من كتبه، وربما وهم إذا حدَّث من حفظه، وقد تابعه هنا جمعٌ.
انظر: طبقات ابن سعد (٧/ ٢٨٧)، تاريخ الدوري (٢/ ٦٢٩)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٩٩/ ٤٠)، تهذيب الكمال للمزي (٣٠/ ٤٤١)، التقريب (٧٤٠٧).
(٤) طلحة بن نافع الإسكاف الواسطي، نزيل مكة.
(٥) سيأتي تخريجه.