كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في الأيمان - باب بيان ما يجب أن يقول الحالف إذا حلف باللات والعزى خطأ، وبيان كفارة من يقول لآخر: تعال أقامرك. - ج: 13 - ص: 19

٦٣٤١ - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن سَبُّوْيَه (١) السِّجْزي -بمكة-، وأحمد بن يوسف السُّلَمي، قالا: حدثنا عبد الرزاق (٢)، قال: أخبرنا مَعْمَر (٣)، عن الزهري، عن حُمَيْد بن عبد الرحمن (٤)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من حلف فقال في حَلِفِه: واللَّات والعُزَّى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه تعال أُقامرك فليتصدق بشيء" (٥).

---

(١) بفتح السين المهملة -وقيل المعجمة- وضم الموحدة المشددة، وسكون الواو، وفتح المثناة تحت، تليها هاء. [كذا في توضيح المشتبه (٥/ ٢٨٩).
(٢) الحديث في "مصنفه" [الأيمان والنذور/ باب الأيمان، ولا يحلف إلا بالله/ ح ١٥٩٣١ (٨/ ٤٦٩)]. وليس فيه "والعزى". وقد نَبَّه الإمام مسلم على أن الأوزاعي انفرد بزيادة "والعزى" عن يونس ومعمر. وهي ثابتة في النسختين من مستخرج أبي عوانة.
(٣) ابن راشد الأزدي.
(٤) ابن عوف الزهري.
(٥) أخرجه مسلم من طريق عبد الرزاق به. دون سياق متنه. [الأيمان/ باب من حلف باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله./ ح ٥ (٣/ ١٢٦٨)].
والحديث أخرجه البخاري أيضًا. [التفسير/ باب ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى﴾ / ح ٤٨٦٠ (٨/ ٤٧٨)].