كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الحدود - باب [بيان] إباحة رضخ رأس القاتل بالحجارة إذا كان قتله بها. وأن القاتل بالحجارة يقاد منه ولا يسمى قتل خطأ. والدليل على أن المريض إذا اعتقل لسانه فأشار برأسه إشارة تفهم عنه، أنفذت وصيته، وحكم الحاكم بإشارته. - ج: 13 - ص: 219

٦٥٦٤ - حدثنا أَبو أيوب البَهْرَاني (١)، قال: حدثني محمد بن إسماعيل بن عياش (٢)، حدثني أبي (٣)، قال: حدثني يحيى -شيخ من أهل المدينة-، عن محمد بن إسحاق (٤)، عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك، بنحو (٥) معناه (٦).

قال أَبو عوانة: يقولون هذا هو يحيى بن سعيد الأنصاري. وهذا حديث يساوي ألف حديث.

---

(١) -بفتح الباء المنقوطة بواحدة، وسكون الهاء، وفتح الراء، وفي آخرها النون [كذا في الأنساب- للسمعاني (١/ ٤٢٠)]. سليمان بن عبد الحميد بن رافع الحَكَمي الحمصي.
(٢) -بتحتانية ومعجمة- ابن سُليم العنسي -بالنون. كذا في "التقريب" [٤٧٣]- الحمصي. قال أَبو حاتم: لم يسمع من أبيه شيئًا، حملوه على أن يحدث فحدث. [الجرح والتعديل (٧/ ١٩٠)]. وقال أَبو داود: لم يكن بذاك. وقال ابن حجر في "التقريب": عابوا عليه أن حدث عن أبيه بغير سماع.
(٣) إسماعيل بن عياش.
(٤) ابن يسار، أَبو بكر المطَّلِبي مولاهم، المدني، نزيل العراق.
(٥) في الأصل: بنحوه. وما أثبته من (ل).
(٦) في إسناده محمد بن إسماعيل بن عياش: حدث عن أبيه بغير سماع. ورواية إسماعيل بن عياش عن أهل الحجاز، وهو فيها مخلط. وعنعنة ابن إسحاق، إلا أن الحديث في المتابعات.