كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الحدود - [باب] بيان الخبر الموجب رجم الزاني من أهل الكتاب إذا رفع أمره إلى حاكم المسلمين، وبيان قبول حاكم المسلمين قول أهل الله [فيهم] في الزنى، والدليل على أن الحكم فيهم بأحكام المسلمين. - ج: 13 - ص: 361

٦٧٤٩ - حدثنا الصَّغَاني (١)، قال: حدثنا (٢) الحكم بن موسى (٣)، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق (٤)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر (٥)، عن نافع، عن ابن عمر أنَّ رسول الله ﷺ أُتى بيهودي ويهودية قد زنيا. فانطلق رسول الله ﷺ حتى أتى يهود، فقال: "ما تجدون في التوراة على من زنى؟ ". قالوا: نُسَوِّدُ وجوههما ونحملهما ونخالف بين وجوههما ويطاف بهما، قال: "فأْتُوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين"، فجاءوا بها فقرؤوها حتى إذا مروا بآية الرجم وضع الفتى الذي كان يقرؤه (٦) يده على آية الرجم، وقرأ ما بين يديها وما وراءها، فقال له عبد الله بن سلام -وهو مع رسول الله ﷺ: * مره *" فليرفع يده، فإذا تحتها آية الرجم، فأمر بهما رسول الله ﷺ فرُجما.

قال عبد الله بن عمر: "فكنت فيمن رجمهما، فلقد رأيته يقيها من الحجارة بنفسه" (٧) / (٨).

---

(١) محمد بن إسحاق بن جعفر.
(٢) في (ل): أخبرنا.
(٣) ابن أبي زهير البغدادي.
(٤) ابن عبد الرحمن الأُموي الدمشقي.
(٥) ابن حفص بن عاصم العُمري.
(٦) في (ل): يقرأ.
(٧) أخرجه مسلم عن الحكم بن موسى به. [الموضع الأول / ح ٢٦].
(٨) (ل ٥/ ١٥٠ / أ).