كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الحدود - باب بيان إسقاط الحكم في الدية عن أصحاب الدواب والأنعام فيما يضمن من الناس والدواب والأموال، وكذلك أصحاب الآبار والمعادن فيما يسقط فيها من الناس والدواب - ج: 13 - ص: 416

٦٨١٩ - ز- حدثنا يوسف *القاضي*، قال: حدثني (١) محمد بن

⦗٤١٧⦘ أبي بكر، قال: *و* حدثني حماد (٢)، عن مُجَالِد (٣)، عن الشَّعْبِي (٤)، عن جابر (٥) *قال*: قال النبي ﷺ: "السائمة [جبار]، والجُبُّ جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس".

قال مجالد: الركاز الكنز العادي (٦).

---

(١) في (ل): حدثنا.
(٢) ابن زيد بن درهم البصري.
(٣) -بضم أوله وتخفيف الجيم. [كذا في "التقريب" (٦٤٧٨)]- ابن سعيد بن عمير الهمْداني.
(٤) -بفتح المعجمة. كذا في "التقريب" (٣٠٩٦)]- عامر بن شراحيل.
(٥) ابن عبد الله الأنصاري. ﵁.
(٦) رواه الإمام أحمد [المسند (٣/ ٣٥٣)]، وأبو يعلى [المسند (٤/ ١٠١) ح ٢١٣٤]، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" [٣/ ٢٠٣] كلهم من طريق مجالد به. وتفسير مجالد للركاز عند أحمد وحده. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" [٦/ ٣٠٣]: فيه مجالد بن سعيد وقد اختلط. أهـ. قلت: لكن حماد بن زيد ممن سمع من مجالد قبل اختلاطه. قال عبد الرحمن بن مهدي: حديث مجالد عند الأحداث يحيى بن سعيد وأبي أُسامة ليس بشيء، ولكن حديث شعبة وحماد بن زيد وهشيم وهؤلاء القدماء. قال ابن أبي حاتم: يعني أنه تغير حفظه في آخر عمره. [الجرح والتعديل (٨/ ٣٦١)]. فتبقى علة الحديث هي ضعف مجالد نفسه، ولم أجد من تابعه. لكن يشهد له حديث أبي هريرة.