كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - باب بيان تهوين العذاب على أبي طالب بشفاعة محمد ﷺ وأنه لا يناله شفاعته بنجاته ونجاة (أبيه) من النار، وأن الكافر لا ينفعه معروفه إذا مات - ج: 1 - ص: 545

٣٥٤ - حدثنا يونس بن حَبيب، حدثنا أبو داود (١) ح

وحَدثنا أبو قلابة (٢)، حدثنا بكر بن بكَّار (٣)، ح

⦗٥٤٦⦘ وَحدثنا أبو أُميَّة، حدثنا أبو زيد الهرويُّ (٤) قالوا: حدثنا شعبةُ، عن أبي إسحاق (٥)، عن النعمانِ بن بشيرٍ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "إنَّ أهوَنَ أهلِ النَّارِ عذابًا رجلٌ في أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ (٦) جَمْرَتَانِ يَغْلِي منهما دِمَاغُهُ" (٧).

---

(١) الطيالسي، سليمان بن داود بن الجارود، والحديث في مسنده (ص: ١٠٨).
(٢) عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرَّقاشي البصري، انظر: ح (٤٢).
(٣) ابن الخصيب القيسي، أبو عمرو البصري.
متكلَّم فيه، وثقه أشهل بن حاتم الجمحي، وأبو عاصم النبيل، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "ربما أخطأ"، ونقل الذهبي عنه أنه قال: "ثقة، ربما يخطئ"! =
⦗٥٤٦⦘ = وضعفه ابن معين، وأبو حاتم الرازي، والنسائي، وذكره الساجي، والعقيلي، وابن الجارود في الضعفاء، وقال ابن أبي حاتم في ترجمة الحارث بن بدل عن بكرٍ هذا: "سيئ الحفظ، ضعيف الحديث"، وقال ابن عدي: "له أحاديث حسان غرائب صالحة" وقال أيضًا: "وليس حديثه بالمنكر جدًّا"، وكذا قال ابن القطان: "ليست أحاديثه بالمنكرة".
وقد تابعه جمعٌ من الثقات كما في الأسانيد المقرونة عند المصنّف، وكما سيأتي في التخريج.
انظر: تاريخ الدوري (٢: ٦٢)، الضعفاء والمتروكين للنسائي (ص: ٦٥)، والسنن الكبرى له أيضًا (١/ ١٤٣)، الضعفاء للعقيلي (١/ ١٥٢)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢/ ٣٨٢) و (٣/ ٧٠)، الثقات لابن حبان (٨/ ١٤٦)، الكامل لابن عدي (٢/ ٤٦٤)، تاريخ أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني (١/ ٢٨٢)، ميزان الاعتدال للذهبي (١/ ٣٤٣)، لسان الميزان (٢/ ٤٨)، وتهذيب التهذيب لابن حجر (١/ ٤٣٨).
(٤) سعيد بن الربيع الخرشي العامري البصري.
(٥) عمرو بن عبد الله بن عبيد الهَمْدَاني، مدلّسٌ مشهور، قد صرَّح بالتحديث عند مسلم، وأبي داود الطيالسي، والراوي عنه هنا شعبة، وانظر: ح (٩٣).
(٦) أخمص القدم: هو المتجافي من الرّجْل عن الأرض. شرح مسلم للنووي (٣/ ٨٦).
(٧) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب أهون أهل النار عذابا (١/ ١٩٦ ح ٣٦٣) من =
⦗٥٤٧⦘ = طريق محمد بن جعفر عن شعبة به.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٢٧١) عن يحيى القطان عن شعبة به.
وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٢/ ٨٩٠) من طريق يونس بن حبيب عن أبي داود به.