كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأحكام - باب ما للحاكم من الأجر إذا اجتهد في إصابة الحكم، والدليل على أنه إذا اجتهد فأخطأ ويرى أنه مصيب فيه أنه غير آثم فيه ويؤجر على اجتهاده - ج: 14 - ص: 36

٦٨٥١ - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد (١) ح،

وحدثنا أبو داود السِجْزي (٢)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن مَيْسَرَة (٣)، قال: حدثنا عبد العزيز الدراوردي (٤)، عن يزيد بن الهاد -

⦗٣٧⦘ بإسناده- مثله، قال يزيد: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال: هكذا حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة (٥).

---

(١) عبد العزيز بن محمد الدراوردي هو موضع الإلتقاء مع مسلم.
(٢) هو: سليمان بن الأشعث الأزدي، أبو داود السجستاني، ويقال: السجزي، صاحب السنن.
و"السِّجزي": -بكسر السين المهملة، وسكون الجيم، وفي آخرها الزاي- ويقال: السجستاني: -بكسر السين المهملة والجيم، وسكون السين الأخرى بعدها تاء منقوطة بنقطتين-، نسبة إلى سجستان، وهي إحدى البلاد المعروفة بكابل.
انظر: الأنساب للسمعاني (٣/ ٢٢٣، ٢٢٥).
وكان من الأئمة الأعلام المتفق على توثيقهم وجلالتهم.
قال ابن حبّان: "أبو داود أحد أئمة الدنيا فقهًا، وعلمًا، وحفظًا، ونسكًا، وورعًا، وإتقانًا". وقال الحاكم: "أبو داود إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة".
الثقات لابن حبّان (٨/ ٢٨٢)، تهذيب الكمال (١١/ ٣٦٦)، وانظر: سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٠٣ - ٢٢١).
(٣) القواريري أبو سعيد البصري.
(٤) عبد العزيز بن محمد الدراوردي هو موضع الإلتقاء مع مسلم.
(٥) انظر الحديث رقم (٦٨٤٩).