(٢) من (ل). (٣) لم أجد له ترجمة. والبوقي: بضم الباء والواو الساكنة، نسبة إلى بوقة قرية من قرى أنطاكية، وحصن بها أيضا، ومنه عمر بن علي هذا. انظر: الإكمال لابن ماكولا مع تعليقات المعلمي عليه (١/ ٤٨٤ ت ٤٨٥). والأنساب المتفقة لابن القيسراني (صـ: ١٦٠) توضيح المشتبه (١/ ٤٦٥) معجم البلدان (١/ ٥١٠)، مراصد الاطلاع (١/ ٢٣١). (٤) قال ياقوت الحموي: "عين زَرْبي: بفتح الزاي، وسكون الراء، وباء موحدة، وألف مقصورة يجوز أن يكون من زَرْب الغنم، وهو مأواها وهو بلد بالثغر من نواحي المصيصة". معجم البلدان (٤/ ٢٠١). (٥) النسائي، أبو سليمان الثغري. (٦) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم في الأسانيد الثلاثة. (٧) نهاية (ل ٥/ ١٩١/ أ). (٨) سورة الحشر آية (٥). (٩) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها - ح (٢٩)، (٣/ ١٣٦٥). والبخاري -كما تقدم في حديث رقم (٧٠٤٣) -. (١٠) يريد من طريق الليث، وإلّا فقد أخرجه بذكر الشعر من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، انظر: الحديث رقم (٧٠٤٤). (١١) هو: محمد بن عوف الطائي. (١٢) ابن أبي عطاء الثقفي مولاهم أبو يوسف الصنعاني، نزيل المصيصة، مختلف فيه كما تقدم. (١٣) ابن قدامة الثقفي. (١٤) الثوري. (١٥) إسناده معلق، وقد أخرجه البخاري موصولًا قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، أخبرنا سفيان به، (كتاب الجهاد والسير -باب حرق الدور والنخيل - ح (٣٠٢١)، (٦/ ١٧٩ فتح)، وأخرجه مسلم من طريق ابن المبارك، عن موسى بن عقبة. انظر ح رقم (٧٠٤٤). (١٦) من: (ل).