(٢) ابن رباح الأزدي، أبو روح البصري. (ت ١٨٣ أو ١٨٤ هـ). قال ابن معين وأحمد والعجلي وأبو داود: "ثقة"، زاد أبو داود: "وكان يتشيع، وبلغني أنّ يحيى ضعفه". وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن معين: "شويخ صالح الحديث"، وقال النسائي: "لا بأس به"، وقال الذهبي: "حسن الحديث، وقد وثق"، وقال ابن حجر: "صدوق رمي بالتشيع". التاريخ لابن معين (٢/ ٦١٢)، العلل ومعرفة الرجال لأحمد (٢/ ٤٧٨)، معرفة الثقات للعجلي (٢/ ٣٢٠)، من كلام أبي زكريا يحيى بن معين في الرجال -رواية الدقاق- (صـ: ٤١)، سؤالات الآجري (٣/ ٣٣٥)، الثقات لابن حبان (٩/ ٢٦٠)، تهذيب الكمال (٣٠/ ٥٥)، الكاشف (٣/ ١٨٦)، تقريب التهذيب (صـ: ١٠١٠). (٣) من: (ل)، وقد تصحفت في المطبوع من إتحاف المهرة لابن حجر (٢/ ٢٧١) إلى = ⦗٣٦٦⦘ = (أمية بن خالد بن قيس) وهو: خالد بن قيس بن رباح الأزدى البصري. وثقه ابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبّان في الثقات، وقال ابن المديني: "ليس به بأس"، قال أبو الفتح الأزدي: "خالد بن قيس عن قتادة فيها مناكير"، وقال الذهبي: "ثقة"، وقال ابن حجر: "صدوق يغرب". معرفة الثقات للعجلي (١/ ٣٣١)، تاريخ الدارمي (صـ: ١٠٦)، الثقات لابن حبان (٦/ ٢٥٩)، تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين (ص: ٧٧)، الكاشف (١/ ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (٣/ ١١٣)، تقريب التهذيب (صـ: ٢٩٠). (٤) ﷺ ليست في (ل). (٥) هم بنو ضُبَيْعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. انظر: جمهرة أنساب العرب (صـ: ٢٩٢، ٤٨٣)، قلائد الجمان (صـ: ٢٩)، وانظر- أيضًا- طبقات ابن سعد (١/ ٢٨١). (٦) إسناده حسن، وقد أخرجه البزار (٢/ ٢٦٦) ح (١٦٧٠)، كشف الأستار، وأبو يعلى (٥/ ٣٢٥) ح (٢٩٤٧)، وابن حبّان في صحيحه (١٤/ ٥٠٠) ح (٦٥٥٨)، والطبراني في المعجم الصغير (١/ ١١١)، كلهم من طريق نصر بن علي به. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٣٠٨): "رواه أبو يعلى والبزار والطبراني في الصغير، ورجال الأولَين رجال الصحيح". (٧) نهاية (ل ٥/ ٢٢٣/ ب).