كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجهاد - [باب] بيان محاربة النبي ﷺ أهل الطائف، وانصرافه عنهم قبل فتحها. - ج: 14 - ص: 391

٧٢٠٧ - حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد المروزي (١) -ببغداد-، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (٢)، عن عمرو بن دينار، عن أبي العبّاس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو (٣)، قال: حاصر النبي ﷺ أهل الطائف، فلم ينل

⦗٣٩٢⦘ منهم شيئا، قال: "إنّا قافلون غدا، (٤) إن شاء الله"، فقال المسلمون: أنرجع ولم نفتحه، فقال لهم رسول الله ﷺ: "اغدوا على القتال غدًا"، فغدوا عليه، فأصابهم جراح، فقال لهم رسول الله ﷺ: "إنا قافلون غدا إن شاء الله" فأعجبهم ذلك، فضحك النبي ﷺ.

---

(١) هو زكريا بن يحيى بن أسد أبو يحيى المروزي، ويعرف بـ "زكرَوَيْه".
(٢) سفيان بن عيينة هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(٣) ابن العاص، كذا في هذه الرواية، وفي صحيح مسلم، وفي الرواية الأخرى عبد الله بن عمر بن الخطاب، كما في صحيح البخاري، على خلاف في نسخه.
والخلاف فيه على سفيان بن عيينة، فمن الرواة عنه من قال: "عبد الله بن عمرو" ومنهم من قال: "عبد الله بن عمر" وهم القدماء من أصحابه، كما ذكر ذلك المزي في تحفة الأشراف (٥/ ٤١٨)، وهو الصواب، صوّبَه ابن معين، والدارقطني، وابن حجر، وغيرهم.
وقد أخرجه في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب الحميدي في مسنده (٢/ ٣٠٩)، =
⦗٣٩٢⦘ = ح (٧٠٦) - وسيأتي عند المصنف برقم (٧٢٠٨)، وزاده إيضاحًا بأن قال: "عبد الله بن عمر بن الخطاب"، وأحمد في مسنده (٢/ ١١) وفيه: "قيل لسفيان: عن عمرو؟ قال: لا: ابن عمر". وأبو يعلى في مسنده (١٠/ ١٤٩) ح (٥٧٧٣).
وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة (٥/ ١٦٥ - ١٦٧) وفيه: "عن علي بن المديني قال: حدثنا به سفيان غير مرة يقول عبد الله بن عمر بن الخطاب، لم يقل عبد الله بن عمرو بن العاص".
وانظر لمزيد من الإيضاح: فتح الباري (٧/ ٦٤١)، تعليقة أحمد شاكر على مسند أحمد (٥/ ٢٦٨ - ٢٦٩) ح (٤٥٨٨).
(٤) نهاية (ل ٥/ ٢٢٩ /ب).