(٢) سليمان بن المغيرة هو موضع الالتقاء مع مسلم.(٣) وقع في مسند الطيالسي (ص: ٢٧٢)، ح (٢٠٤٤): "خالي أنس".والصحيح أنه عمّه كما في الصحيحين، وانظر: الإصابة (١/ ٧٤).(٤) القائل هو: أنس بن النضر، وأبو عمرو كنية سعد بن معاذ.انظر: الكنى والأسماء لمسلم (١/ ٥٦٢).(٥) في (ك) "بضعًا وثمانين".(٦) هي: الرُّبَيِّع بنت النضر، جاء التصريح باسمها في صحيح مسلم.(٧) البنان: الأصابع، وقيل أطرافها، واحدتها: بنانة. النهاية (١/ ١٥٧).(٨) سورة الأحزاب آية (٢٣).(٩) أخرجه مسلم: (كتاب الإمارة -باب ثبوت الجنة للشهيد- ح (١٤٨)، ٣/ ١٥١٢).وأخرجه البخاري: (كتاب الجهاد والسير -باب قول الله ﷿: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾ - ح (٢٨٠٥)، (٦/ ٢٦ فتح).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute