(٢) ابن إسماعيل، البصري، أبو عبد الرحمن، نزيل مكة. (٣) هو الثوري. (٤) عبد الله بن دينار، موضع الالتقاء مع مسلم. (٥) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث ٧٤٦٨"، وما علقته على الحديث السابق برقم ٧٤٨١. (٦) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (٧) ابن سليمان بن نوفل بن مساحق العامري، أبو معاوية القرشي، توفي: ٢٢٦ هـ، قال العقيلي: "في حديثه مناكير، وما لا يتابع عليه". = ⦗١٣١⦘ = ووثقه ابن حبان، وروى عنه أبو زرعة الرازي، وقد قال ابن حجر في اللسان: ٣/ ١١ في ترجمة داود بن حماد البلخي: "من عادة أبي زرعة أن لا يحدث إلا عن ثقة". وانظر الضعفاء للعقيلي "٣ / ت ١٠٥٦"، الثقات لابن حبان: ٨/ ٤١٨. (٨) ابن عبد الله الأسدي الحِزامي. (٩) ابن وهب هنا، موضع الالتقاء مع مسلم ﵀. (١٠) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث ٧٤٦٨"، ولم يسق مسلم لفظ الحديث من رواية ابن وهب، واكتفى بالإحالة على معنى رواية نافع، عن ابن عمر. فوائد الاستخراج: ١) ذكر اسم والد بكير، وهو عبد الله، ولم يذكره مسلم. ٢) ذكر لفظ الحديث من رواية ابن وهب، ومسلم أحال به على معنى رواية نافع عن ابن عمر. ٣) بيان المبهم في إسناد مسلم، فقد قال مسلم ﵀: حدثني أحمد بن = ⦗١٣٢⦘ = عبد الرحمن بن وهب، أخبرني عمي، عبد الله بن وهب، أخبرني رجل سماه، وعمرو بن الحارث عن بكير … فتعمد ﵀، إبهام أحد شيخي عبد الله بن وهب، وبين أبو عوانة أنه: ابن لهيعة، وكأن مسلما ﵀ أبهمه للكلام الذي فيه. والله أعلم.