كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأمراء - باب فضل الخيل على غيرها من الدواب، وما يكره من الخيل، والدليل على أن الجهاد لا ينقطع إلى يوم القيامة. - ج: 15 - ص: 312

٧٧٣٨ - ز حدّثنا علي بن عبد العزيز (١)، قال: حدّثنا ضِرار (٢)، قال: حدّثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث (٣)، عن الحارث بن

⦗٣١٣⦘ يعقوب (٤)، عن أبي الأسود الغفاري (٥)، عن النعمان الغفاري (٦)، عن أبي ذر، قال: قال النبي ﷺ: "الخيل معقود في نواصيها الخير" (٧).

إلى هنا لم يخرجاه.

---

(١) ابن المرزبان البغوي.
(٢) ابن صرد -بضم المهملة، وفتح الراء- التيمي، أبو نعيم الطحان الكوفي.
(٣) ابن يعقوب المصري.
(٤) الأنصاري مولاهم، المصري، توفي: ١٣٠ هـ، وثقه عامة الحفاظ، منهم: ابن معين، وابن منجويه، والذهبي، وابن حجر.
انظر الكاشف "١/ ت: ٨٨٣"، تهذيب التهذيب: ٢/ ١٦٤، التقريب "ت: ١٠٦٦".
(٥) قال فيه ابن معين: ما أعرفه، وبنحوه قال الذهبي، وقال الهيثمي: ضعيف.
وأمّا ما نقله ابن عدي، وتبعه الذهبي، والهيثمي، وابن حجر، عن النسائي أنه قال: غير ثقة، روى عن أحمد بن يونس. فهذا النقل فيه نظر، والصواب أن النسائي قال هذا في أم الأسود في آخر ترجمة من الضعفاء له.
انظر تاريخ ابن معين برواية الدارمي "ت: ٩٥٤"، الجرح والتعديل "٩ / ت: ١٤٦٣"، الكامل: ٧/ ٢٩٣، الميزان "٤ / ت: ٩٩٦٤، مجمع الزوائد: ٣/ ١٣٣، ٥/ ٢٥٨ - ٢٥٩، لسان الميزان "٧ / ت: ٩٥٨٤".
(٦) ذكره ابن حبّان في الثقات، وقال ابن أبي حاتم: يشبه أن يكون مدنيا أو مصريا، وقال ابن معين: ما أعرفه، وقال أبو حاتم والذهبي: مجهول.
انظر تاريخ ابن معين برواية الدارمي "ت: ٩٥٤"، الجرح والتعديل "٨ / ت: ٢٠٤١"، الثقات لابن حبّان: ٥/ ٤٧٣، الميزان "٤ / ت: ٩٠٩٩".
(٧) الحديث من زوائد المصنِّف على مسلم، وإسناده ضعيف، لجهالة أبي الأسود والنعمان الغفاربين.
وقد أخرجه أحمد في المسند: ٥/ ١٨٠، وأبو نعيم في الحلية: ٨/ ٣٢٥، لكن مداره على هذين المجهولين، ولفظه عندهما أطول من لفظ المصنِّف.