كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأمراء - بيان فضل نساء المجاهدين، وعظم وجوب حقهن على القاعدين. - ج: 15 - ص: 395

٧٨٥٩ - حدثنا أحمد بن أبي رجاء (١)، والأحمسي (٢)، قالا: حدثنا وكيع (٣)، قال: حدثنا سفيان. ح

وحدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا أَبو داود عمر بن سعد (٤)، عن سفيان الثوري (٥)، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بريدة (٦)، عن أبيه، قال: قال النبي ﷺ: "حُرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة، فقيل: إنّ هذا فلان خانك

⦗٣٩٦⦘ فخذ من حسناته، قال النبي ﷺ: فما ظنكم؟ قال وكيع: إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟ " (٧).

---

(١) هو أحمد بن عبد الله بن عبيد الله الثغري المصيصي.
(٢) هو محمد بن إسماعيل بن سمرة، أَبو جعفر السراج.
(٣) وكيع؛ موضع الالتقاء مع مسلم.
(٤) ابن عبيد الحَفَري الكوفي.
(٥) الثوري؛ موضع الالتقاء مع مسلم.
(٦) كذا في رواية المصنف، والذي في رواية مسلم في صحيحه: "سليمان بن بريدة"، وكذا هو في جميع المصادر التي أخرجت الحديث، وقد قال الحافظ المزي ﵀ في تحفة الأشراف: ٢/ ٧٣ بعد أن ذكر رواية أبي عوانة التي وقع فيها: عبد الله بن بريدة، قال: "هو قول شاذ، لا نعلم أحدا غيره -يعني أبا عوانة- ذكر أن علقمة بن مرثد يروي عن عبد الله بن بريدة شيئا، لا هذا الحديث ولا غيره، والله أعلم" اهـ.
(٧) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب حرمة المجاهدين، وإثم من خانهم فيهن: ٣/ ١٥٠٨، "حديث ١٣٩".
فوائد الاستخراج:
١) تصريح وكيع بالتحديث، وروايته عند مسلم بالعنعنة، وإن لم يكن مدلسا.
٢) التعريف بسفيان الراوي عن علقمة، وأنه الثوري، وقد وقع عند مسلم باسمه فقط.