(٢) هو: عبد الله بن سعيد بن حُصين الكندي الأشج الكوفي، توفي: ٢٥٧ هـ، وثقه جمع من الحفاظ، منهم: أبو حاتم، والخليلي، وقال النسائي، ومسلمة بن القاسم: لا بأس به. انظر: الجرح والتعديل: "٥/ ت: ٣٤٢"، المعجم المشتمل: "ت: ٤٧٥"، تهذيب التهذيب: ٥/ ٢٣٦. (٣) المخزومي، أبو بكر الكوفي، توفي: ١٩٧ هـ، قال ابن معين: ليس بحديثه بأس، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وتكلم فيه بعض العلماء كالنسائي فقال: ليس بذاك القوي، وقال الدارقطني: ضعيف، يعتبر بحديثه. وخلص ابن حجر إلى أنه: صدوق له أوهام. انظر الجرح والتعديل: "٢ /ت: ١٤"، تهذيب الكمال: ١/ ٢٧٣، التقريب "ت: ١٣". (٤) هو أحمد بن محمد بن موسى المكي العطار. (٥) ابن عبد الرحمن الأموي مولاهم البصري ثم الدمشقي، توفي: ١٨٩ هـ، وثقه الحفاظ، منهم: ابن سعد، وابن معين، وأحمد بن حنبل، وابن جحر، وقال: رمي بالإرجاء، وسماعه من ابن أبي عروبة بأخرة. انظر طبقات ابن سعد "٧ /ت: ٣٩٣٠"، تاريخ ابن معين برواية الدوري: ٢/ ٢٥٧، الجرح والتعديل: ٤/ ١٤٩٨، التقريب "ت: ٢٨٠٨". (٦) ابن زكريا الواسطي، أبو الحسن السُّكري. (٧) ابن مرداس المخزومي، المعروف بالأزرق. (٨) مسعر، وهو ابن كدام؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (٩) سورة النساء، جزء من الآية (٩٥). (١٠) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث ٧٨٦٨"، وهو عند مسلم من طريق مسعر برقم ١٤٢.