كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأمراء - بيان الخبر الموجب الشهادة لمن مات في سبيل الله، وفي الطاعون والبطن والغرق والغزو والهدم والنفساء. - ج: 15 - ص: 446

٧٩٢٠ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني عبد الرحمن بن شريح (١)، عن عبد الله بن ثعلبة / (٢)

⦗٤٤٧⦘ الحضرمي (٣)، أنه سمع ابن حُجَيرة (٤) يخبر عن عقبة بن عامر الجهني، أن رسول الله ﷺ قال: "خمس من قبض في شيء منهن فهو شهيد: المقتول في سبيل الله شهيد، والغريق في سبيل الله شهيد، والمبطون في سبيل الله شهيد، والمطعون في سبيل الله شهيد، والنفساء في سبيل الله شهيد" (٥).

---

(١) ابن عبيد الله المَعافري، أبو شريح الإسكندراني، توفي: ١٦٧ هـ، وثقه أكثر الحفاظ، منهم: ابن معين، والنسائي، والذهبي، وابن حجر وقال: لم يصب ابن سعد في تضعيفه، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
انظر طبقات ابن سعد "٧ /ت: ٤٠٦٨"، الجرح والتعديل "٥ /ت: ١١٦١، تهذيب الكمال: ١٧/ ١٦٧، الميزان "٢ /ت: ٤٨٨٦"، التقريب "ت: ٣٩١٧".
(٢) (هـ ٨/ ٧/ ب).
(٣) المصري، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: تفرد عنه عبد الرحمن بن شريح، وقال ابن حجر: مقبول.
انظر الثقات لابن حبان: ٧/ ٢٧، الميزان: "٢ / ت: ٤٢٣٧"، التقريب "ت: ٣٢٦٠".
(٤) هو: أبو عبد الله عبد الرحمن بن حُجيرة المصري، وهو: ابن حجيرة الأكبر، توفي: ٨٣ هـ، وثقه الحفاظ، منهم: النسائي، وابن حبان، والدارقطني، وابن حجر.
انظر الثقات لابن حبان: ٥/ ٦٩، تهذيب التهذيب: ٦/ ١٦٠، التقريب "ت: ٣٨٦٢".
(٥) الحديث لم يخرجه مسلم في صحيحه، فهو من زوائد المصنف عليه، وقد أخرجه النسائي في سننه بمثل إسناد المصنف ولفظه، كتاب الجهاد، مسألة الشهادة ٦/ ٣٤٤ "حديث ٣١٦٣"، ورجال إسناده ثقات، إلا عبد الله بن ثعلبة الحضرمي، لم يوثقه غير ابن حبان، لكن للحديث شواهد كثيرة منها: حديث أبي هريرة الذي أخرجه مسلم في صحيحه، والمصنف، وقد سبق برقم ٧٩١٦، ومنها حديث راشد بن حبيش -وهو صحابي- وفيه أن النبي ﷺ قال: "الطاعون شهادة، والغرق شهادة، والبطن شهادة، والنفساء يجرها ولدها بسرره إلى الجنة". قال: وزاد فيها أبو العوام -سادن بيت المقدس-: "والحرق والسيل"، أخرجه أحمد في المسند: ٣/ ٤٨٩. =
⦗٤٤٨⦘ = وحسن إسناده الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب: ٢/ ٣٠٩ "حديث ٢٠٧٦".
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: ٥/ ٢٩٩: رواه أحمد ورجاله ثقات.
وفي الباب أحاديث أخر. انظر الترغيب والترهيب: ٢/ ٣٠٦، ومجمع الزوائد: ١٠/ ٢٩٩، وبذل الماعون في فضل الطاعون لابن حجر ص ١٧٩.