كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في الرد على الجهمية - باب بيان رؤية النبي ﷺ جبريل ﵇ في صورته، وصفة جبريل، واختلاف تفسير: ﴿فكان قاب قوسين أو أدنى (٩) فأوحى إلى عبده ما أوحى (١٠) ما كذب الفؤاد ما رأى (١١)﴾، ﴿ولقد - ج: 2 - ص: 152

٤٧٣ - حَدثَنا محمد بن يحيى النيسابوري (١)، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا داود بن أبي هند (٢)، عن عامرٍ (٣)، عن مسروقٍ (٤) قال: كنتُ مُتَّكِئًا

⦗١٥٣⦘ عندَ عائشة فقالت: يا أبا عائشةَ، ثلاثةٌ من قالهن فقد أَعظَمَ على الله الفِرْيَةَ: من زَعَمَ أنَّ محمدًا رأى ربَّه فقد أعظم على الله الفِرْيةَ، قال: فجلسْتُ، فقلتُ: يا أُمَّ المؤمنين انظري أليس الله ﵎ (٥) يقول: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣﴾ (٦)، ﴿وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (٢٣)﴾ (٧)؟ فقالَتْ (٨): أنا أَوَّلُ من سأل رسول الله ﷺ عَن هذا، فقال: "ذاك جبريل لم أره في صورته التي خُلِق فيها إلا مَرَّتينِ: رأيتُهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السماءِ سَادًّا عُظْمُ خَلْقِه ما بين السماءِ والأرض" أوليس الله يقول: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (١٠٣)﴾ (٩)، ﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (٥١)﴾ (١٠)؟

وَمن قال: إنَّ محمدًا كتَمَ شيئًا مما أنزل الله ﷿ (١١) عليه فقد أعظَم على الله الفِرْيةَ، واللهُ يَقولُ: ﴿يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ

⦗١٥٤⦘ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾ (١٢).

وَمن قالَ: إنَّ محمدًا يَعلمُ ما في غَدٍ فقَد أَعْظَمَ على الله الفِرْيةَ واللهُ يقول: ﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ في السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (٦٥)﴾ (١٣) " (١٤).

---

(١) في (ط) و (ك): "هو النيسابوري"، وهو: الذهلي.
(٢) واسم أبي هند: دينار بن عُذَافر القشيري مولاهم البصري.
(٣) ابن شراحيل الشعبي.
(٤) ابن الأجدع بن مالك الهَمْدَاني الكوفي.
(٥) عبارة الثناء على الله ﷿ ليست في (ط) و (ك).
(٦) سورة النجم، الآية (١٣).
(٧) سورة التكوير- الآية (٢٣).
(٨) في (ط) و (ك): "فقلت"، والقول لعائشة أم المؤمنين ﵂.
(٩) سورة الأنعام - الآية (١٠٣).
(١٠) سورة الشورى - الآية (٥١).
(١١) عبارة الثناء على الله ﷿ ليست في (ط) و (ك).
(١٢) سورة المائدة - الآية (٦٧).
(١٣) سورة النمل - الآية (٦٥).
(١٤) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب معنى قول الله ﷿: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣)﴾ وهل رأى النبي ﷺ ربه ليلة الإسراء (١/ ١٥٩ ح ٢٨٧) من طريق ابن عُلَيَّة، وفي (ح ٢٨٨) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي كلاهما عن داود بن أبي هند عن الشعبي به.
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢٧/ ٦٧) عن يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن الشعبي به. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" (٥٥٠)، وابن منده في "الإيمان" (٧٦١) كلاهما من طريق يزيد بن هارون عن داود عن الشعبي به.
فائدة الاستخراج:
في إسناد المصنِّف بيان المهمل عند مسلم في: داود بن أبي هند.