كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيد - بيان حظر أكل كل ذي مخلب من الطير، وإباحة أكل كل طير ليس له مخلب - ج: 15 - ص: 548

٨٠٥٤ - حدثني محمد بن الليث المروزي (١)، قال: أخبرنا عَبْدان، قال: أخبرني أبي (٢)، عن شعبة (٣)، (٤) عن الحكم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: كان شعبة يرفع هذا الحديث، فإذا سُئِل عن رفعه أبي أن يذكر ذلك (٥) (٦).

---

(١) في المخطوط: الفزاري، والصواب ما أثبته لوروده عند المصنف في مواضع، منها (حديث رقم ٣٥٧٩).
(٢) هو: عثمان بن جبلة بن أبي رواد العتكي مولاهم، المروزي.
(٣) شعبة؛ موضع الالتقاء مع مسلم.
(٤) (م ٥/ ٢ / ب).
(٥) الحديث تقدم تخريجه. انظر "حديث ٨٠٥١"، وليس عند مسلم قوله: "كان شعبة رفع هذا الحديث. . ." الخ، وقد أخرج الحديث مع هذه الزيادة أحمد في المسند: ١/ ٢٨٩ من طريق عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم به، وفي آخر الحديث "قال -القائل هو عبد الله بن المبارك- رفعه الحكم، قال شعبة: وأنا أكره أن أحدث برفعه. قال غيلان والحجاج، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، لم يرفعه". وإسناده صحيح، قال العلامة أحمد شاكر ﵀ في تعليقه على المسند: ٢/ ٢١٥، حديث "٢٦١٩": "وتردُّدُ شعبة في رفعه، بعد أن جزم بأن شيخه رفعه، لا يصلح علة للحديث، وكذلك روايته إياه موقوفا عن غيلان والحجاج.
والحديث ثابت مرفوعا" اهـ. وغيلان هو ابن جامع بن أشعث المحاربي، أبو عبد الله الكوفي، أخرج له مسلم، وهو ثقة كما في التقريب "ت: ٥٤٠٣".
وأما حجاج فهو: ابن أرطاة بن ثور النخعي أبو أرطاة الكوفي، أخرج له مسلم، وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس كما في التقريب "ت: ١١٢٧"، وانظر تحفة الأشراف مع النكت الظراف: ٥/ ٢٥٢ - ٢٥٣، حديث "٦٥٠٦".
(٦) كتب في (م) بعد هذا الحديث: (حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن =
⦗٥٤٩⦘ = عطاء، حدثنا شعبة، بمثله مرفوع)، وهذا الحديث مكرر، وقد تقدم في صدر هذا الباب.