كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيد - بيان الخبر الموجب إكفاء القدور بما فيه من لحوم الحمر إذا طبخ فيه، وكسره أو غسله، وتحريم لحمه نيه ونضيجه، وأن النبي ﷺ نهى عنه بنهي الله ﷿، وأنه رجس، والدليل على أن ما أصابه منه نجس. - ج: 15 - ص: 598

٨١٢٤ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، قال: حدثنا زهير (١)، عن أبي إسحاق (٢)، عن البراء، قال:

⦗٥٩٩⦘ "مرّ (٣) النبي (٤) ﷺ يوم خيبر بالقدور وهي تغلي، فقال: ما هذا؟ قالوا: لحم، قال: أي لحم؟ قالوا: حمر، قال: أي حمر؟ قالوا: أهلي، قال: أكفئوها (٥)، قال: فكفأناها" (٦) (٧).

رواه زهير بن حرب، عن جرير، عن عاصم، عن الشعبي، عن البراء بن عازب، قال: "أمرنا رسول الله ﷺ أن نلقي لحوم الحُمُر الأهلية نيّه ونضيجه، ثم لم يأمرنا بأكله" (٨).

ورواه عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي، بهذا (٩) (١٠).

---

(١) ابن معاوية بن حديج، أبو خيثمة الجعفي الكوفي، نزيل الجزيرة.
(٢) أبو إسحاق وهو عمرو بن عبد الله السبيعي؛ موضع الالتقاء مع مسلم.
(٣) وقع في الأصل والمطبوع: ٥/ ١٦٦، والنسخة " هـ": "أمر"، وهي خطأ فيما يظهر، لأن السياق يأباها.
(٤) في (م): (رسول الله).
(٥) في (م): (اكفئوا).
(٦) في (م): (فأكفأناها).
(٧) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "٨١٠٥".
(٨) هذه الرواية أخرجها مسلم في صحيحه من طريق زهير بن حرب به، وعنده: "نيئة" بدل: "نَيّه"، وقد تقدم تخريجه. انظر الحديث "٨١٠٥".
(٩) في (م): (عن البراء قال: نهى النبي ﷺ).
(١٠) أخرج هذه الرواية النسائي في سننه، من طريق محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن عاصم، عن الشعبي، عن البراء، قال: "نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر الإنسية نضيجا ونيئا". كتاب الصيد والذبائح، تحريم أكل لحوم الحمر - الأهلية: ٧/ ٢٣١، حديث "٤٣٤٩".