كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيد - بيان الخبر المحل أكل لحم الضب. - ج: 15 - ص: 615

٨١٤٧ - حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد (١)، قال: حدثنا أبي، عن صالح،

⦗٦١٦⦘ عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف، عن ابن عباس، أنه أخبره "أن خالد بن الوليد أخبره، أنه دخل مع رسول الله ﷺ على ميمونة بنت الحارث، وهي خالته، فقدم إلى رسول الله ﷺ لحم ضبّ جاءت به أم حُميد (٢) بنت الحارث من نجد، وكانت تحت رجل من بني جعفر، وكان رسول الله ﷺ لا يأكل شيئا حتى يعلم ما هو، فقال بعض النسوة: ألا تخبرين رسول الله ﷺ ما يأكل؟ فأخبرته أنه لحم ضبّ، فتركه، قال خالد: سألت (٣) رسول الله ﷺ أحرام هو؟ قال: لا، ولكنه طعام ليس في قومي، فأجدني أعافه، قال خالد: فاجتررته إليّ، فأكلته ورسول الله ﷺ ينظر.

وحدثه (٤) ابن الأصم، عن ميمونة، وكان في حَجْرِها (٥).

⦗٦١٧⦘ رواه (٦) الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن المنكدر، عن أبي أمامة، عن ابن عباس: "أتي (٧) رسول الله ﷺ في بيت ميمونة" (٨).

و (٩) في حديث مالك: عن ابن عباس: "دخلت أنا وخالد (١٠) بيت ميمونة" (١١). وفي حديث يونس: عن ابن عباس، أن خالدا (١٢) أخبره "أنه دخل مع رسول الله ﷺ بيت ميمونة" (١٣).

---

(١) يعقوب بن إبراهيم بن سعد، موضع الالتقاء مع مسلم.
(٢) في رواية مسلم من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد: "أم حُفيد" وقد تقدم ذكر الاختلاف في اسمها عند آخر الحديث رقم "٨١٤٣".
(٣) (هـ ٨/ ٥٣/ أ).
(٤) الضمير يعود على ابن شهاب الزهري.
(٥) الحديث تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم "٨١٤٣"، وهو عند مسلم من طريق يعقوب برقم ٤٥ ولم يذكر مسلم لفظ رواية يعقوب بن إبراهيم بن سعد كاملة، وإنما ذكر معظمها، وأحال بباقيها على رواية يونس بمثلها.
فوائد الاستخراج:
١) ذكر لفظ رواية يعقوب بن إبراهيم كاملة.
(٦) في (م): (ورواه).
(٧) في (م): (قال أتي).
(٨) أخرج رواية الليث بن سعد، مسلم في صحيحه، من طريق عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثنا أبي، عن جدي به، وزاد بعد قوله "في بيت ميمونة": وعنده خالد بن الوليد، بلحم ضب، فذكر بمعنى حديث الزهري". والحديث تقدم تخريجه انظر الحديث "٨١٤٣".
فوائد الاستخراج:
١) ذكر اسم والد الليث وهو سعد، ولم يذكره مسلم.
(٩) الواو، ليست في (م).
(١٠) في (م): (خالد بن الوليد).
(١١) وقد سبق تخريج رواية مالك هذا، انظر "حديث ٨١٤٣".
(١٢) وقع في الأصل والنسخة " هـ": (خالد) وهو خطأ، ويحتمل أنها: (خالدا خبَّره).
(١٣) وقد تقدم تخريج رواية يونس هذه. انظر "حديث ٨١٤٣".