كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأضاحي - بيان إبطال الفرع والعتيرة، وهما ذبيحتان كانتا لأهل الجاهلية، أما العتيرة فكانوا يضحون في شهر رجب عن كل أهل بيت شاة، والفرع هو أول النتاج ينتجونه من مواشيهم يضحونه لآلهتهم - ج: 16 - ص: 122

٨٣٣٠ - حدثنا الزعفراني، حدثنا عفّان، قال: حدثنا وهيب (١)، عن معمر (٢). ممثله (٣).

وزاد: "في الإسلام" (٤).

---

(١) في (م): "وهب" وهو تصحيف.
(٢) معمر ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٣) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٣٢٩).
(٤) هذه الزيادة التي زادها وهيب في حديث معمر عن الزهري ليست في الصحيحين، وسندها عند أبي عوانة صحيح، وتقدم رجاله.
وأخرج الحديث بهذه الزيادة أحمد في المسند (٢/ ٣٠١)، عن هشيم قال: إن لم أكن سمعته منه -يعني الزهري- فحدثني سفيان بن حسين، عن الزهري، عن ابن المسيب عن أبي هريرة مرفوعًا: "لا عتيرة في الإسلام ولا فرع".
وسفيان بن حسين الواسطي متكلم في روايته عن الزهري خاصة، انظر التقريب (ص ٣٩٣).
وأخرجها كذلك الدارقطني في السنن (٤/ ٣٠٤)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٣/ ٨٦)، حديث رقم (١٠٦٢) من طريق سفيان بن حسين عن الزهري به.
وانظر حديث رقم (١٦٨) فقد أخرجه أبو عوانة بسند صحيح.