كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأضاحي - بيان إبطال الفرع والعتيرة، وهما ذبيحتان كانتا لأهل الجاهلية، أما العتيرة فكانوا يضحون في شهر رجب عن كل أهل بيت شاة، والفرع هو أول النتاج ينتجونه من مواشيهم يضحونه لآلهتهم - ج: 16 - ص: 123

٨٣٣٢ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، قال: حدثتُ أبا إسحاق، عن معمر بن راشد (١)، وسفيان بن حسين (٢)، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال شعبة: قال: أحدهما: قال رسول الله ﷺ: "لا فرع ولا عتيرة" (٣).

وقال الآخر: نهى رسول الله ﷺ عن الفرع والعتيرة (٤).

⦗١٢٤⦘ لم يخرجاه (٥).

---

(١) معمر بن راشد هو ملتقى الإسناد مع مسلم. ومن طريق سفيان بن حسين الملتقى في الزهري.
(٢) ابن الحسن الواسطي، أبو محمد.
(٣) هذا لفظ الحديث عند مسلم والبخاري من طريق معمر عن الزهري انظر حديث رقم (٨٣٢٩).
(٤) الحديث بهذا اللفظ: "نهى رسول الله ﷺ عن الفرع والعتيرة" ليس في مسلم والبخاري.
وقد أخرجه بهذا اللفظ أحمد في المسند (١٨/ ٦١) -ت: أحمد شاكر- عن محمد بن جعفر ثنا شعبة، عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب به قال =
⦗١٢٤⦘ = محمد بن جعفر في آخره: وقد سمعته أنا من معمر.
ولم أجد هذا الحديث بلفظيه المذكورين من طريق سفيان بن حسين، وإنما وجدت اللفظين كليهما من طريق معمر.
والحديث أخرجه الطيالسي في المسند (ص ٣٠٤)، ومن طريقه النسائي في الصغرى (٧/ ١٦٧) رقم (٤٢٢٣) بمثل حديث أبي عوانة.
(٥) "لم يخرجاه" ليست في (م).
ويقصد أبو عوانة: لم يخرجاه من هذا الطريق طريق شعبة عن معمر وسفيان معًا.