وثقه ابن معين، والعجلي، وأحمد بن صالح المصري. وقال أبو حاتم: "لا بأس به"، وقال النسائي: "ليس به بأس"، وقال الحافظ: "ثقة عابد". انظر: سؤالات ابن الجنيد (ص ٣٣٩)، تاريخ الثقات (ص ٤٤٧)، الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٨)، تهذيب الكمال (٢٩/ ٢٩٦)، التقريب (ص ٩٩٦). (٢) القرشي المدني. ت / ١٤٩ هـ. وأبو حَزْرة: -بفتح الحاء المهملة، بعدها زاي، بعدها راء ساكنة- لقب له. قال أبو زرعة: "لا بأس به"، وقال النسائي: "ثقة"، وبقول النسائي قال الذهبي، = ⦗١٧٣⦘ = وبقول أبي زرعة قال ابن حجر. انظر: الجرح والتعديل (٩/ ٢١٥)، الإكمال (٢/ ٤٦٠)، الكاشف (٣/ ٢٥٦)، التقريب (ص ١٠٨٩). (٣) الأنصاري السُّلَمي. وثقه العجلي، والنسائي، والذهبي والحافظ. انظر: تاريخ الثقات (ص ٢٩٠)، تهذيب الكمال (٢/ ١٤١)، التقريب (ص ٥٧٣). (٤) الحديث من زوائد أبي عوانة على مسلم، وسنده صحيح، وقد أخرجه أيضا الطحاوي في شرح معاني الآثار - (٤/ ٢٢٨ برقم (٦٥٣٩) - عن إسماعيل بن إسحاق عن ابن أبي مريم به.