كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٧ - كتاب الطلاق - ٢١٥ - باب أي الأبوين أحق بالولد؟ - ج: 7 - ص: 120

فقالت الأُمُ:

أَلَا يَا (١) أَيُّهَا الْقَاضِي … لَقَدْ قَالَتْ لَكَ الْجَدَّه

حَدِيثًا فَاسْتَمِعْ مِنِّي … وَلَا تُنْظِرْنِيَ رَدَّهْ

أُعَزِّي النَّفْسَ عَنْ ابْنِي … وَكِبْدِي حَمَلَتْ كِبْدَه

فَلَمَّا كَانَ فِي حَجْرِي (٢) … يَتِيمًا ضَائِعَا وَحْدَه

تَزَوَّجْتُ رَجَاءَ (٣) الْخَيْرِ … مَنْ يَضْمَنُ لِي رِفْدَه

وَمَنْ يَبْذُلْ لِيَ (٤) الْوُدَّ … وَمَنْ يَكْفِينِيَ فَقدَه

فَقَالَ شُرَيْحٌ: قُومَا عَنْكُمَا فَارْجِعَا (٥) إِلَيَّ الْعَشِيَّةَ (٦)، فَرَجَعَتَا إِلَيْهِ، فَقَالَ:

قد سَمِعَ القَاضِي الَّذي قُلتُما … فَقَضَى بَيْنَكُمَا ثُمَّ فَصَلْ

بقضاءٍ بارزٍ بينكما … وَعَلَى الْقَاضِيَ جَهْدٌ إِنْ عَدَلْ

فَقَالَ للجدَّةِ بِينِي بالصَّبي … وَخُذِي اِبْنَكِ (٧) مِنْ ذَاتِ الْعِلَلْ

إِنَّها لَو صَبَرَت (٨) كَانَ لَهَا … قَبْلَ دَعْوَاهَا تَبْغِيهَا (٩) الْبَدَلْ

---

(١) انظر التعليق السابق.
(٢) الحجر: الحضانة والتربية. (انظر: المشارق) (١/ ١٨١).
(٣) في الأصل: "لذي"، والتصويب من (س)، وينظر: "حلية الأولياء"، "سنن سعيد بن منصور".
(٤) في الأصل: "له"، والتصويب من (س)، وينظر: "حلية الأولياء"، "سنن سعيد بن منصور".
(٥) من (س).
(٦) العشي والعشية: آخر النهار، ما بين زوال الشمس إلى وقت غروبها، وقيل: من زوال الشمس إلى الصباح. (انظر: اللسان، مادة: عشا).
(٧) قوله: "وخذي ابنك" في الأصل: "ابنك لبك"، والتصويب من (س)، وينظر: "حلية الأولياء"، "سنن سعيد بن منصور".
(٨) في الأصل: "رضيت"، والتصويب من (س)، وينظر: "حلية الأولياء"، "سنن سعيد بن منصور".
(٩) ليس في الأصل، وغير واضح في (س)، وأثبتناه من "سنن سعيد بن منصور"، "حلية الأولياء".