للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

- ٩٨ - "تحير الأنظار في أجوبة ابن العطار" (١).

- ٩٩ - "حاشية على التلويح" (٢).

- ١٠٠ - "حاشية على شرح تنفيح الأصول" لنفره كار (٣).

- ١٠١ - "حاشية على شرح المنار" لابن ملك (٤).

- ١٠٢ - "خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار"، لابن حبيب الحلبي (٥).

- ١٠٣ - "شرح (أو: حاشية على) منار الأنوار"، للنسفي (٦).

- ١٠٤ - "شرح الورقات"، لإمام الحرمين الجويني (٧).

سابعًا: العقيدة وعلم الكلام:

- ١٠٥ - " حاشية على شرح العقائد" (٨).

- ١٠٦ - "شرح المسايرة"، لابن الهمام (٩).

- ١٠٧ - "من يكفر ولم يشعر"، أو: رسالة في الكفر (١٠).


(١) وهو في قول المحققين من أئمتنا: إن النفي والإثبات إذا تعارضا وكان النفي مما يعلم بدليله فإنه يقضي على المثبت. كذا في "الكشف".
(الضوء، هدية العارفين، كشف الظنون ١/ ٣٥٦، وفيه: "تحرير الإنكار. ."
(٢) وصل فيها إلى أثناء بحث السنة، وهو في مجلد. (شذرات الذهب).
و "التلويح" هو للشيخ سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني، شرح به "التوضيح في حلّ غوامض التنفيح"، وهما - أي التوضيح وتنفيح الأصول - لصدر الشريعة عبيد الله بن مسعود المحبوبي.
(٣) هو السيد عبد الله بن محمد الحسيني، المعروف بنفره كار، المتوفى سنة ٧٥٠ هـ تقريبًا. (كشف الظنون ١/ ٤٩٩، هدية العارفين).
(٤) كشف الظنون ٢/ ١٨٢٥، هدية العارفين.
(٥) وفي الضوء اللامع: "شرح مختصر المختصر". وقد طبع في بيروت في دار ابن كثير، سنة ١٤١٣ هـ / ١٩٩٣ م، ١٨٧ صفحة، تحقيق: د. زهير بن ناصر الناصر.
(٦) الضوء، كشف الظنون ٢/ ١٨٢٥، هدية العارفين، برنستون، رقم ٩١١.
(٧) وهو من أوائل ما صَنَّف. (الضوء، كشف الظنون ٢/ ٢٠٠٦، هدية العارفين).
(٨) الضوء اللامع، أي شرح العقائد النسفية، للتفتازاني، والله تعالى أعلم.
(٩) و"المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة"، هو من جملة الكتب التي قرأها المصنف على شيخه ابن الهمام. وقد طبع الشرح مع المسايرة في القاهرة، المطبعة الأميرية الكبرى، سنة ١٣١٧ هـ،/ ١٨٩٩ م، ٧٠ صفحة.
(١٠) مخطوط في المكتبة الوطنية بدمشق، رقم ٧٤٧٣، ٢٠ ورقة، وانظر: كشف الظنون ٢/ ١٨٨٧، وهدية العارفين.

<<  <   >  >>