١ أي: غير مقيد بقرينة تكلم، أو إشارة حسية أو معنوية، أو زيادة لفظية؛ كالصلة، أو غير ذلك من القرائن التي توضح مدلوله، وتحدد المراد منه، بل بمجرد الوضع أو الغلبة. ٢ فإنها تدل على شيء غير معين، كما أسلفنا في أول النكرة والمعرفة. ٣ فالموصول يعين مسماه بالصلة، والضمير عين مسماه بالتكلم أو الخطاب أو الغيبة، والمضاف يعين مسماه بالمضاف إليه. ٤ أصل الجعفر: النهر عامة، أو الصغير فوق الجدول, أو الملآن، ثم سمي به رجل معين. ٥ الخرنق: ولد الأرنب للذكر والأنثى، أو الفتي من الأرنب، ثم سميت به امرأة شاعرة، هي أخت طرفة بن العبد لأمه. أي: النوع الثاني من قسم العلم: الأشياء الأليفة من غير أولي العلم، التي يكون للواحد منها علم خاص به. ٧ اسم قبيلة من مراد؛ ينسب إليها أويس القرني -رضي الله عنه. ٨ علم فرس، كان لمعاوية بن أبي سفيان.