. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= أي: إذا كانت ألف التأنيث رابعة، ساكنًا ثاني ما هي فيه جاز فيه وجهان: القلب
واوًا، الحذف وهو المختار.
وبين حكم ما يشبهها في ذلك، وهو ألف الإلحاق والألف المنقلبة عن أصل بقوله:
لشبهها الملحق والأصلي ما … لها والأصلي قلب يعتمى*
أي: إن ألف الإلحاق المقصورة والألف المنقلبة عن أصل كألف التأنيث في جواز القلب والحذف، ولكن يعتمى -أي: يختار- القلب، في المنقلبة عن أصل؛ بعكس ألف التأنيث.
وأشار إلى حكم الألف الزائدة على أربعة، وياء المنقوص كذلك بقوله:
والألف الجائز أربعا أزل … كذاك "يا" المنقوص خامسًا عزل
أي: احذف الألف التي جاوزت أربعا وزادت عليها، وكذلك ياء المنقوص؛ إن كانت خامسة -عزلت- أي: طرحت وحذفت.
وفي حكم المنقوص الرابعة والثالثة يقول:
ولحذف في اليا رابعا أحق من … قلب وحتم قلب ثالث يعن*
أي: إن الحذف في ياء المنقوص الرابعة أولى من القلب واوا، أما الثالثة فقلبها واوًا محتوم، ومعنى يعن يظهر.
وقال في ضرورة فتح ما قبل الواو المقلوبة، وفي حكم الثلاثي المكسور العين: =
* "لشبهها" خبر مقدم. "الملحق" نعت لشبه. "والأصلي" معطوف على الملحق. "ما" اسم موصول مبتدأ مؤخر. "لها" متعلق بمحذوف صلة. "وللأصلي" خبر مقدم. "قلب" مبتدأ مؤخر. "يعتمى" -أي: يختار- الجملة وصف لقلب.
* "والألف" مفعول أول مقدم. "الجائز" نعت له، وفيه ضمير هو فاعله. "أربعا" مفعوله. "كذلك" متعلق بعزل. "يا" مبتدأ وقصر للضرورة. "المنقوص" مضاف إليه
"خامسًا" حال من ضمير. "عزل "والجملة خبر المبتدأ، ونائب الفاعل يعود إلى ياء المنقوص.
* "والحذف" مبتدأ. "في اليا" متعلق به. "رابعا" حال من اليا. "أحق" خبر المبتدأ. "من قلب" متعلق بأحق، "وحتم" خبر مقدم. "قلب ثالث" قلب مبتدأ مؤخر، وثالث مضاف إليه. "يعن" أي: يعرض فعل مضار والجملة صفة لثالث، ويعن بالنون الساكنة للشعر، وأصلها مشددة، من عن؛ بمعنى ظهر.
