كتاب غريب الحديث - الخطابي

أحاديث التابعين - مقطعات من الحديث بلا طرق - ج: 3 - ص: 211

* جاء في الحديث: "أن سكينة بنت الحسين جاءت إلى أمها الرباب, وهي صغيرة تبكي, فقالت: ما بك؟ فقالت: مرت بي دُبَيْرَة, فلسعتني بأُبَيْرَة ١".

دبيرة: تصغير دبرة، وهي النحلة.

* جاء في الحديث: "أن امرأة كانت تدخل على أَزْوَاجُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم, فكانت تكثر أن تتمثل بهذا البيت:

ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ... على أنه من بلدة الكفر نجَّاني

فسألوها عن ذلك, فقالت: كان عرس, وفقد وشاح فاتهموها ففتشوها, وقالت عجوز: فتشوا فَلْهَمَهَا، فجاءت الحدأة بالوشاح, فألقته."

يريد بالفَلْهَمِ الفرج ٢.

* جاء في الحديث: "لا يضر الغَبْط، كما لا يضر الشجر الخبط ٣".

الغبط: مصدر غبطت الرجل أغبطه غبطًا، إذا كان له يسار ونعمة, فتمنيت أن يكون في مثل حاله، وهذا غير مكروه ما لم تتمنَّ فقره وزوال النعمة عنه إليك، وإنما المكروه من ذلك والمذموم منه الحسد، وهو أن تتمني زوال نعمته وانتقالها إليك.

والخبط: أن تشد أغصان الشجر، ثم تضرب بعصى؛ ليتحاتَّ ورقها.

---

١ الفائق: "دبر": ٤١٠/ ١, والنهاية: "دبر": ٩٩/ ٢.
٢ أخرجه البخاري في: الصلاة: ١١٣/ ١, ومناقب الأنصار: ٥٢/ ٥, بلفظ "قبلها" بدل "فلهمها"، والحديث في: الفائق: "وشح": ٦٣/ ٤، وكذلك الشعر والبيت في: اللسان والتاج: "وشح", غير معزوٍّ.
٣ الفائق: "غبط": ٤٦/ ٣, والنهاية: "غبط": ٣٣٩/ ٣.