كتاب غريب الحديث - الخطابي

أحاديث التابعين - مقطعات من الحديث بلا طرق - ج: 3 - ص: 241

حِرَاء, قال الشاعر:

وراقٍ لبر في حِرَاء ونازلِ

وكذلك قِبَاء لمسجد رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ممدود.

* وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الذهب بالذهب ربا, إلا هاءَ وهاءَ" ١.

ممدودان.

والعامة ترويهما: "ها, وها" مقصورين، ومعنى هاء: خذ.

يقال: للرجل هاء، وللمرأة هائي, وللاثنين من الرجال والنساء هاؤما، وللرجال هاؤم، والنساء هاؤُمْنَ, وهذا يستعمل في الأمر, ولا يستعمل في النهي, فإذا قلت: هَاكِ، قصرت، وإذا حذفت الكاف مددت, فكانت المدة بدلًا من كاف المخاطبة.

* وَفِي حَدِيثِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "أنه ركب ناقته القصواء يوم عرفة"٢.

القصواء: مفتوحة القاف ممدودة الألف، هي المقطوعة طرف الأذن, يقال: قصوت البعير فهو مقصوٌّ، وناقة قصواء, ولا يقال: جمل أقصى.

وأكثر أصحاب الحديث يقولون: القُصْوَى, وهو خطأ فاحش، إنما القصوى نعت، تأنيث الأقصى كالسفلى في نعت تأنيث الأسفل.

* حديث أبي رزين العقيلي أنه قال: "يا رسول الله، أين كان

---

١ أخرجه البخاري في: البيوع: ٩٧/ ٣, ومسلم في: المساقاة: ١٢١٠/ ٣, وأبو داود في: البيوع: ٢٤٨/ ٣, وانظر لسان العرب:
"ها": ٣٧٣/ ٢٠.
٢ أخرجه مسلم في: الحج: ٨٨٦/ ٢، ٨٩٢ من حيث جابر, والدرامي في المناسك: ٤٥/ ٢، ٤٧, وابن ماجة في: المناسك: ١٠٢٢/ ٢، ١٠٢٥.