للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٩٧ - خلف بن عبد العزيز بن محمد بن خلف القبتورى (١)

الإشبيلى مولده فى شوّال سنة ٦١٥ أخذ عن والده الأستاذ [أبى الحسن الدباج، و] (٢) أبى الحسن بن أبى الربيع، وأبى أميّة: إبراهيم بن حمدون (٣)، وأجازه جماعة من أهل المشرق.

وقال ابن جابر: أنشدنى من نظمه:

أجرنى يا إلهى من ذنوب ... أتت نفسى لها عين ارتكاب؟ (٤)

وخذ بيدى فإنى فى مهاوى الهلاك: الوقت بعد الوقت-كابى توفى بالمدينة المشرّفة (٥).

وضع خطه بالإجازة سنة ٦٨٩ (٦).

[٣٩٨ - خالد بن عيسى بن أحمد بن أبى خالد البلوى،]

صاحب الرحلة: «تاج المفرق (٧)، فى تحلية أهل المشرق» رحل، ولقى أعلاما، وأخذ


(١) فى س: «المنتوى» وهو تحريف، وقد ضبطه ابن حجر بفتح القاف، وسكون الموحدة، وفتح المثناة، وسكون الواو بعدها راء.
(٢) ما بين القوسين من س. وليس فى الدرر ذكر لوالده وانما فيها: «أنه قرأ على أبى الحسن الديباج: القراءات وكتاب سيبويه».
(٣) وقرأ «الشفاء» بسبتة على عبد الله بن أبى القاسم الأنصارى، وأجيز من علماء مصر ودمشق، وحدث، وحج مرتين، ولقى القرافى وحدث عنه، وكان كاتبا مترسلا مع تقوى لله وخلق قويم.
(٤) فى م: «أتت لها نفسى غى. .».
(٥) فى أوائل سنة ٧٠٤.
(٦) فى م: «ووضع» وهى عبارة موهمة. وعلى أية حال فقد كان على ابن القاضى أن يقدم هذه الجملة على ذكر الوفاة، وأن يعين سنة الوفاة حتى لا يوقع القارئ فى لبس. راجع ترجمة خلف بن عبد العزيز فى الدرر الكامنة ٢/ ٨٥ - ٨٦.
(٧) هذا هو اسم كتابه ورحلته، وفى س: «تاج الدين المعرف». وهو تحريف. ورحلة البلوى محفوظة بدار الكتب رقم ١٠٥٣ جغرافيا.