(١) فى س: «ابراهيم بن يحيى» وهو خطأ، فهو ابراهيم بن عبد الرحمن: أبى يحيى». (٢) التازى: نسبة إلى مدينة مغربية قديمة. (٣) فى الشجرة والاحاطة أن كنيته: «أبو سالم». (٤) فى س: «مدينة فاس». (٥) قال عنه تلميذه لسان الدين بن الخطيب: كان هذا الرجل قيما على «التهذيب» و «رسالة ابن أبى زيد» حسن الاقراء لهما، وله عليهما تقييدان نبيلان، قيدهما أيام قراءته لهما على أبى الحسن الصغير، حضرت مجالسه بمدرسة عدوة الأندلس من فاس، ولم أر فى مصدرى بلده أحسن تدريبا منه، كان فصيح اللسان، سهل الألفاظ، موفيا حقوقها. . كما: ذكر أنه الشيخ، الحافظ، الفقيه، القاضى، من صدور المغرب، مشارك فى العلم، متبحر فى الفقه. . روى عن أبى زكريا بن أبى ياسين وقرأ عليه كتاب «الموطأ» الا كتاب «المكاتب» وكتاب «المدبر» فانه سمعه بقراءة. وروى عن أبى عبد الله بن رشد، وقرأ عليه «الموطأ» و «شفاء» عياض. راجع ترجمته فى الاحاطة ١/ ٣٨٠ - ٣٨١، والديباج ص ٨٩ - ٩٠، وشجرة النور ١/ ٢٢٠ (٦) فى س: «ابراهيم بن ابراهيم» وما أثبتناه موافق لما فى الاحاطة.