(١) فى المطبوعة «الثمانين» وهو خطأ. فمراد المؤلف أنه من أعيان المائة الثامنة. (٢) اللواحظ جمع لاحظ وهو مؤخر العين. (٣) فى س: «جنى» وفى الشذرات: «وفى». (٤) الجفون: جمع جفن وهو غطاء العين من أعلى وأسفل. (٥) الشفار: جمع شفرة وهى السكين أو جانب النصل وحد السيف. (٦) المقلة: شحمة العين التى تجمع السواد والبياض، أو هى السواد والبياض، أو الحدقة كما فى القاموس ٣/ ٥١. (٧) هو لسان الدين بن الخطيب وقول بن القاضى: فى بعض كتبه: اشارة مبهمة، فكتبه أكثر من أن تحصى راجع عنها ما ذكره المقرى فى أزهار الرياض ١/ ١٨٩ وله ترجمة كذلك فى شذرات الذهب ٦/ ٦٦ والبداية والنهاية ١٤/ ١٢٠ (٨) مصرى المولد والمنشأ والوفاة. انتهت اليه الرياسة فى الفقه على مذهب مالك، وكان اماما بارعا فى الفقه والاصول والعلوم العقلية أخذ أكثر علومه عن سلطان العلماء: العز بن عبد السلام.