كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأطعمة - بيان فضيلة إيثار الرجل ضيفه في الطعام على نفسه وولده وثوابه، والترغيب فيه، والسنة للإمام في التسوية بين أصحابه في الطعام وحبس نصيب الغائب منهم إلى أن يوافي، والسنة في إبرار قسم الأضياف إذا حلفوا أن يطعم معهم صاحب المنزل بعد أن يحلف أن لا يطعم. - ج: 16 - ص: 499

٨٨٥١ - حدثنا جعفر بن محمد الأنطاكي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي (١)، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان (٢)، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي

⦗٥٠٠⦘ عثمان النهدي، عن (٣) عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: كنَّا مع النبيّ ﷺ ثلاثين ومائة، قال: فقال: "هل مع أحد منكم طعام"؟ قال: فجاء رجل بصاع أو نحوه (٤) طعام، فأمر به فعجن، وخبز، ثم جاء رجل مشرك مُشْعان طوال بغنم يسوقها، فقال النبيّ ﷺ: "أبيع، أم عطية، أم هبة؟ " قال: فاشترى شاة، فأمر بها فذبحت، فصنعت، ثم أمر بسواد البطن فشوي، فوالله ما من الثلاثين ومائة رجل إلا جزَّ له جزَّة، فإن كان شاهدا أعطاه، وإن كان غائبا خبأ له، فصنع منها قصعتين فأكلنا جميعًا، وشبعنا، وفضل في القصعتين فضلة، فحملناه على البعير (٥).

---

(١) الرقاشي: بفتح الراء، والقاف المخففة، وفي آخرها شين معجمة، الأنساب (٣/ ٨١) -.
(٢) المعتمر بن سليمان هو ملتقى الإسناد.
(٣) نهاية (ل ٧/ ٧٦/أ).
(٤) نهاية (ك ٤/ ٢٧٣/ب).
(٥) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٨٥٠).