كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب صفة السواك وأنه للسان والفم - ج: 2 - ص: 281

٥٥٣ - حَدثني سَعيد بن مسعُودٍ (١)، حدثنا حَجَّاجُ بن

⦗٢٨٢⦘ نُصَيرٍ (٢)، حدثنا قُرَّةُ بإسناده [قال] (٣): أقبلتُ ورسولُ الله ﷺ يَسْتَاكُ، فَكَأنِّي أنظُر إلى سِوَاكهِ (٤) تحت شَفَتِهِ قد (٥) قَلَصَتْ عنه (٦).

---

(١) ابن عبد الرحمن المروزي، أبو عثمان.
(٢) الفساطيطي القيسي، أبو محمد البصري، توفي سنة (٢١٣ هـ) أو في التي بعدها.
ضعفه الأكثرون، وبعضهم تركه، وقال الدارقطني: "أجمعوا على تركه".
ذكره ابن حبان، وابن شاهين في الثقات.
قال الذهبي في "الديوان": "مجمعٌ على ضعفه"، وقال ابن حجر في "التقريب": "ضعيفٌ كان يقبل التلقين"، والحديث قد أخرجه الشيخان كما سبق في الحديث الذي قبله.
انظر: الطبقات لابن سعد (٧/ ٣٠٥)، تاريخ الدوري (١٠٣)، الضعفاء الصغير للبخاري (ص: ٦٨)، الضعفاء للعقيلي (١/ ١٦٧)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ١٦٧)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٠٢)، الكامل لابن عدي (٦٤٨)، الثقات لابن شاهين (ص: ١٠٤)، الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ص: ١٨٦)، ميزان الاعتدال (١/ ٤٦٥)، وديوان الضعفاء للذهبي (ص: ٧٤)، التقريب (١١٣٩).
(٣) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك).
(٤) في (ط) و (ك): "سواكٍ" بالتنكير.
(٥) في (ط) و (ك): "وقد".
(٦) بهامش (ك): "بلغت قراءة على ابن الحصري".
وتخريج الحديث مضى في الذي قبله.