كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان حظر الخلاء في طرق الناس وظللهم، وإيثار التباعد به من الناس، والدليل على إيجاب الارتياد للبول والاستنثار منه - ج: 2 - ص: 292

٥٦٤ - حدثنا الزَّعْفَرَاني (١)، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة، عَطاء بن أبي ميمونةَ، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ كان إذا خَرج الغائط أتيتُه أنا وغلامٌ بإدَاوةٍ (وعَنَزَة) (٢) فاستنجى به (٣) (٤).

---

(١) الحسن بن محمد بن الصَّبَّاح البغدادي.
(٢) قوله: "وعنزة" ليست في (م).
(٣) أي بالماء الذي في الإداوة كما في رواية مسلم: "إداوة من ماءٍ، وعنزة، فيستنجى بالماء".
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الوضوء- باب الاستنجاء بالماء (الفتح ١/ ٣٠١ ح ١٥٠) عن أبي الوليد الطيالسي، وأخرجه في باب: من حمل معه الماء لطهوره (١/ ٣٠٣ ح ١٥١) عن سليمان بن حرب، وفي باب: حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء (١/ ٣٠٣ ح ١٥٢) عن محمد بن بشار عن غندر.
وأخرجه في كتاب الصلاة -باب الصلاة إلى العنزة (الفتح ١/ ٦٨٦ ح ٥٠٠) من طريق الأسود بن عامر شاذان.
وأخرجه مسلم في كتاب الطهارة -باب الاستنجاء بالماء من التبرز (١/ ٢٢٧ ح ٧٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن جعفر غندر وكيع، وعن محمد بن المثنى عن غندر وحده كلهم عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة بنحوه.
وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٣/ ٢٠٣) عن يزيد بن هارون عن شعبة به.