كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إيثار التستر بالهدف للمتغوط، والدليل على إباحة الخلاء في ظل الشجر والهدف، والإباحة للبائل أن لا يخلو ببوله عن الناس، وأن يبول قائما في ظل الحائط - ج: 2 - ص: 299

٥٧١ - حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي (١)، حدثنا وكيع، ح وحَدثنا أبو علي الزَّعْفَرَاني (٢)، حدثنا أبو مُعاوية (٣)، ح

وَحدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا يحيى بن عيسى الرَّمْلي (٤)، قالوا: حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن حُذَيفة قال: رأيتُ رسول الله (٥) ﷺ أتى سُباطةَ قومٍ فبال عليها قائمًا، فأتيتُه بوَضوءٍ فذهبْتُ لأتأخرَ عنه فَدعاني حتى كنتُ عندَ عقِبيهِ، فتوضأ وَمَسح على خُفَّيهِ (٦).

---

(١) أبو جعفر السرَّاج الكوفي.
(٢) الحسن بن محمد بن الصباح البغدادي.
(٣) محمد بن خازم الضرير الكوفي، ثقة في الأعمش.
(٤) هو: يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التميمي النهشلي، أبو زكريا الكوفي الفاخوري، سكن الرملة فنُسب إليها.
(٥) في (ط) و (ك): "النبي".
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الوضوء- باب البول قائمًا وقاعدًا (الفتح ١/ ٣٩١ ح ٢٢٤) عن آدم بن أبي إياس عن شعبة.
وأخرجه مسلم في كتاب الطهارة -باب المسح على الخفين (١/ ٢٢٨ ح ٧٣) عن يحيى بن يحيى التميمي عن أبي خيثمة زهير بن معاوية. =
⦗٣٠٠⦘ = وأخرجه الترمذي في كتاب الطهارة -باب الرخصة في ذلك -أي: في البول قائمًا- (١/ ١٩ ح ١٣) عن هناد بن السَّري عن وكيع كلهم عن الأعمش عن أبي وائلٍ به.
فائدة الاستخراج:
لفظ المصنِّف فيها: "فبال عليها قائمًا" أي على السباطة، وهو أخص من لفظ مسلم: "انتهى إلى سباطة قوم، فبال قائمًا"، وبه يندفع إيراد من استشكل كون النبيِّ ﷺ بال هناك على الجدار أو الحائط لكون البول يوهي الجدار ففيه إضرارٌ، وهذا من فوائد الاستخراج وسيأتي صريحًا أيضًا في ح (٥٧٤).
وانظر: فتح الباري (١/ ٣٩٢).