(٢) القرشي الزهري، أبو محمد البصري القسَّام. (٣) محمد بن عجلان القرشي المدني. (٤) ابن حكيم الكناني المدني. (٥) ذكوان السمَّان الزيات المدني. (٦) في (ط): "النبي". (٧) لم يخرجه مسلم من طريق محمد بن عجلان عن القعقاع، وسيأتي الكلام على طريق مسلم في الحديث المعلق الذي ساقه المصنِّف بعد (ح: ٥٨٢). والحديث أخرجه أبو داود في سننه -كتاب الطهارة -باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة (١/ ٣ ح ٨) من طريق عبد الله بن المبارك. وأخرجه النسائي في سننه -كتاب الطهارة -باب النهي عن الاستطابة بالروث (١/ ٣٨) من طريق يحيى القطان. وأخرجه ابن ماجه في سننه -كتاب الطهارة -باب كراهة مس الذكر باليمين والاستنجاء باليمين (١/ ١١٣ ح ٣١٢) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن رجاء المكي كلهم عن محمد بن عجلان عن القعقاع به. وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٣٣) عن شيخه بكار عن صفوان بن عيسى عن محمد بن عجلان به.