وهو عيسى بن موسى بن أبي حرب الصفار، أبو يحيى، البصري، توفي (٢٦٧) هـ. وثقه الخطيب، والذهبي، وذكره ابن حبّان في الثقات. انظر: الثقات (٨/ ٤٩٥)، وتأريخ بغداد (١١/ ١٦٥، ١٦٦/ ترجمة ٥٨٦٣)، وتأريخ الإسلام (حوادث ٢٦١ - ٢٧٠ / ص ١٤٨/ ترجمة ١١٨). (٢) في الأصل ونسخة (هـ): (بكر، والتصويب من حاشية الأصل ونسختي (ل)، (م)، ويحيى بن أبي بكير - اسم أبيه: نسْر، ويقال: بشْر، ويقال: بشير - العبدي، القيسي، أبو زكريا، الكرماني. (٣) ابن الحجاج بن الورد، العتكي مولاهم، أبو بسطام، الواسطي. (٤) ابن عبد الرّحمن، السلمي، أبو الهذيل، الكوفي. (٥) الأعمش هو موضع الالتقاء. (٦) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩٢٢٧). (٧) زيادة من نسختي (ل)، (م). ولم أقف على من أخرجه من طريق شعبة، عن حصين. وأخرجه أبو عوانة -انظر الحديث التالي برقم (٩٢٣٤) - والنسائي في سننه -كتاب الزينة، باب ذكر أشد النَّاس عذابا (٨/ ٢١٦ /حديث رقم ٥٣٦٤) من طريق إسماعيل بن زكريا، عن حصين، به. (٨) من نسختي (ل)، (م). (٩) في نسختي (ل)، (م)، وصحيح مسلم: حدّثنا. (١٠) في نسختي (ل)، (م)، وصحيح مسلم: حدّثنا. (١١) ما بين المعقوفتين زيادة من نسختي (ل)، (م)، وأمّا نسخة (هـ) فزادت عن الأصل بعبارة: (وذكر الحديث). ورواية مسلم في صحيحه برقم (١٩٨ الطريق الثّالث) من كتاب اللباس. ورواية أحمد في مسنده (١/ ٣٧٥) عن عبد العزيز بن عبد الصمد، به.