كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب ذكر بيان حظر إمساك البائل ذكره بيمينه أو لمسه في الخلاء بيمينه، [والاستنجاء به، والتنفس في إنائه، وبيان الاستنجاء بالماء، والدليل في هذا الباب -والذي قبله- على الاستنجاء بالحجارة، والاستنجاء بالماء إذا ظهر البول على الحشفة، والغائط على المسربة] - ج: 2 - ص: 386

٦٦٣ - حَدثَنا الصاغاني، أخبرنا أبو زيدٍ الهرَوِيُّ (١)، ح

وحدثَنا الدقيقي (٢)، حدثنا هارون (٣) قالا: حدثنا علي بن المبارك (٤)،

⦗٣٨٧⦘ عن يحيى بمثله: "فلا يُمْسِكن ذكَرَهُ بيمينِهِ" (٥).

---

(١) سعيد بن الربيع الحَرَشي العامري البصري.
(٢) محمد بن عبد الملك الواسطي.
(٣) ابن إسماعيل الخزَّاز، أبو الحسن البصري.
(٤) الهنائي البصري.
(٥) لم أجد من أخرجه من طريق علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير، وقد مضى تخريجه من طريق هشام الدستوائي، والأوزاعي، وأيوب، ومعمر، وله طرق أخرى عن يحيى: فقد أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الأشربة -باب النهي عن التنفس في الإناء (الفتح ١٠/ ٩٥ ح ٥٦٣٠) من طريق شيبان النحوي.
وأخرجه مسلم في كتاب الطهارة -باب النهي عن الاستنجاء باليمين (١/ ٢٢٥ ح ٦٣) من طريق همام بن يحيى العَوذي.
وأخرجه أبو داود في سننه -كتاب الطهارة -باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء (١/ ٨ ح ٣١) من طريق أبان بن يزيد.
وأخرجه النسائي في سننه -كتاب الطهارة -باب النهي عن مس الذكر باليمين عند الحاجة (١/ ٢٥) من طريق أبي إسماعيل القناد إبراهيم بن عبد الملك، كلهم عن يحيى بن أبي كثير به.