كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إيجاب إسباغ الوضوء، وثواب إسباغه على المكاره - ج: 2 - ص: 425

٦٩١ - حدّثنا هلال بن العلاء (١)، حدّثنا مُعَلَّى (٢)، حدّثنا أبو عوانة (٣)، عن أبي بِشْرٍ (٤)، عن يوسفَ بن مَاهَك (٥)، عن عبد الله بن عَمرو أنَّ النَّبيَّ Object قال: "وَيلٌ للأعقابِ مِن النَّارِ" مرتينِ أو ثلاثًا (٦).

---

(١) ابن هلال بن عمر الباهلي مولاهم، أبو عمر الرَّقِّي.
(٢) ابن أسدّ العَمِّي، أبو الهيثم البصري.
(٣) الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز.
(٤) جعفر بن إياس اليشكري، أبو بشر الواسطي، المعروف بـ "جعفر أبي وحشيَّة".
وثقه الأئمة إِلَّا شعبة فإنّه ضعَّف حديثه عن حبيب بن سالم ومجاهد، ولذلك أورده ابن عدي في الكامل ثمّ قال: "أرجو أنه لا بأس به"، وقال الذهبي: "أحد الثقات، أورده ابن عدي في الكامل فأساء".
وقال ابن حجر: "ثقة، من أثبت النَّاس في سعيد بن جبير، وضعَّفه شعبة في حبيب بن سالم ومجاهد".
انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٤٧٣)، الكامل لابن عدى (٥٧٤)، تهذيب الكمال للمزي (٥/ ٥)، الميزان للذهبي (١/ ٤٠٢)، التقريب (٩٣٠).
(٥) مَاهَك -بفتح الهاء، وحكي كسرها وهو غير منصرف عند الأكثرين للعجمية والعلّمية- ابن بُهْزَاد -بضم الموحدة، وسكون الهاء بعدها زاي- الفارسي المكي.
انظر: فتح الباري (١/ ١٧٣)، والتقريب لابن حجر (٧٨٧٨).
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب العلم- باب من رفع صوته بالعلم (الفتح ١/ ١٧٣ ح ٦٠) عن محمّد بن الفضل السدوسي عارم. وأخرجه أيضًا في باب من أعاد الحديث ثلاثًا ليفهم عنه من الكتاب نفسه (الفتح ١/ ٢٢٨ ح ٩٦) عن مسدد.
وأخرجه في كتاب الوضوء -باب غسل الرجلين ولا يمسح القدمين (الفتح ١/ ٣١٩ =
⦗٤٢٦⦘ = ح ١٦٣) عن موسى بن إسماعيل المنقري.
وأخرجه مسلم في كتاب الطّهارة -باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما (١/ ٢١٤ ح ٢٧) خمستهم عن أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك به.