(٢) الكورة -بوزن الصورة-: المدينة، والصقع. مختار الصحاح (ص ٥٨٢ /مادة: كور). (٣) لد -بضم أوله، وتشديد ثانيه- قرية قرب بيت المقدس، من نواحي فلسطين. وذكر الزبيدي أن المشهور على ألسنة أهلها كسر أوله. انظر: معجم ما استعجم (٤/ ١١٥٣)، ومعجم البلدان (٥/ ١٧، ١٨)، وتاج العروس (٢/ ٤٩٣). (٤) كلمة: (قالا) ساقطة من نسخة (ل). (٥) حماد بن زيد هو موضع الالتقاء. (٦) في نسخة (ل) رمز: حدثنا. (٧) هكذا في هذا الحديث والحديث الذي بعده، والحديث الآتي برقم (١٠٥٧٩) فيه أن أبا موسى حرس الباب بأمر النبي ﷺ، ولكن في الحديثين الآتيين برقم (١٠٥٧٦) و (١٠٥٧٨) أن النبي ﷺ لم يأمره بذلك. فيجمع بينهما بأنه أمره النبي ﷺ بحفظ الباب أولا، إلى أن يقضي حاجته ويتوضأ؛ لأنها حالة يستتر فيها، ثم حفظ الباب أبو موسى من تلقاء نفسه. والله أعلم. = ⦗٤١٣⦘ = انظر: شرح النووي (١٥/ ١٦٦)، وفتح الباري (٧/ ٣٧). (٨) من نسخة (ل). (٩) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (١٠٥٣٣)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٢٨ / الطريق الثاني). فوائد الاستخراج: - تقييد المهمل، وهو حماد، بأنه ابن زيد. وأيوب، بأنه السختياني. - ذكر متن رواية حماد بن زيد، ومسلم ساق إسنادها، وذكر طرفها ولفظه: (أن رسول الله ﷺ دخل حائطا، وأمرني أن أحفظ الباب). وأحال بالباقي على رواية = ⦗٤١٤⦘ = عثمان بن غياث.