كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إثبات المسح على الخفين - ج: 2 - ص: 522

٧٦٩ - [حدثنا إبراهيم الحربي (١)، حدّثنا ابن نُمير (٢)، حدّثنا أبو معاوية (٣)، ح

قال (٤): وحدثنا عبيد الله بن عمر (٥)، حدّثنا علي بن مُسْهِر (٦)، ح

وحدثنا أبو أسامة (٧)، وحسين (٨)، عن زائدة (٩)، ح

وحدثنا ابن عائشة (١٠)، حدّثنا أبو عوانة (١١)، وسفيان (١٢)، ح

قال إبراهيم، وحدثنا إسحاق بن إسماعيل (١٣)، حدّثنا

⦗٥٢٣⦘ جرير (١٤)، وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن جرير قال: رأيت النّبيّ ﷺ بال ثمّ توضأ ومسح على خُفَّيه] (١٥).

---

(١) إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم البغدادي، أبو إسحاق الحربي.
(٢) محمّد بن عبد الله بن نمير الهَمْدَاني الكوفي.
(٣) محمّد بن خازم الضرير الكوفي، ثقة في الأعمش.
(٤) القائل هو: إبراهيم الحربي.
(٥) ابن ميسرة الجُشمي مولاهم القواريري، أبو سعيد البصري، نزيل بغداد.
(٦) القرشي، أبو الحسن الكوفي.
(٧) حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي، والراوي عنه هو: إبراهيم الحربي أيضًا.
(٨) ابن علي بن الوليد الجعفي مولاهم.
(٩) ابن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي.
(١٠) عبيد الله بن محمّد بن حفص بن عمر بن موسى القرشي التيمي، والراوي عنه هنا -أيضًا-: إبراهيم الحربي.
(١١) الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز.
(١٢) هو: ابن عيينة، وابن عائشة لم يدرك الثوري.
(١٣) الطَّالْقَاني، أبو يعقوب، نزيل بغداد، توفي سنة (٢٣٠ هـ)، أو قبلها.
وثقه ابن معين، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود، وابن قانع، وابن حبّان، والدارقطني =
⦗٥٢٣⦘ = وغيرهم، وقال الإمام أحمد: "لا أعلم إِلَّا خيرًا".
وتكلَّم علي بن المدني في سماعه من جرير، لصغره حين السماع منه، وضعَّفه في روايته عنه.
ووثقه الحافظ الذهبي، وقال الحافظ ابن حجر: "ثقة، تُكلِّم في حديثه عن جرير وحده".
وقد قرنه معه في هذا الإسناد: وكيع.
انظر: تاريخ الدارمي (ص: ٧٧)، سؤالات ابن الجنيد (ص: ٣٤٥)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢١٢)، الثقات لابن حبّان (٨/ ١١٣)، تاريخ بغداد للخطيب (٦/ ٣٣٥) تهذيب الكمال للمزي (٤٠٩)، الكاشف للذهبي (١/ ٢٣٤)، تهذيب التهذيب (١/ ٢٠٤)، والتقريب لابن حجر (٣٤١).
(١٤) ابن عبد الحميد بن قُرْط الضَّبِّي، أبو عبد الله الكوفي، نزيل الريِّ وقاضيها.
(١٥) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك)، وقد ذكر الحافظ ابن حجر هذه الأسانيد لأبي عوانة في "الإتحاف" (٤/ ٤٦ - ٤٧).
وقد سبق تخريجه من بعض هذه الطرق في الأسانيد السابقة (٧٦٦ - ٧٦٨)، وقد أخرجه مسلم في كتاب الطّهارة -باب المسح على الخفَّين (١/ ٢٢٧ - ٢٢٨ ح ٧٢) عن يحيى بن يحيى التميمي، وإسحاق بن إبراهيم، وأبي غريب محمّد بن العلاء عن أبي معاوية عن الأعمش به.
وعن ابن أبي شيبة عن وكيع وأبي معاوية كلاهما عن الأعمش به.
وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٤/ ٣٦٤) عن عفان بن مسلم، عن أبي عوانة، عن الأعمش.
وأخرجه أيضًا (٤/ ٣٥٨) عن أبي معاوية كلاهما عن الأعمش به.
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٣٤١) من طريق معاوية بن عمرو، عن زائدة بن قدامة عن الأعمش به.