كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب إيجاب غسل اليدين على المستيقظ من نومه والدليل على أنه إن غسلهما دون دلك جاز، وعلى أن النائم إذا نام زالت طهارته، وأن عليه الوضوء منه، ومن مس الذكر - ج: 2 - ص: 558

٨٠٣ - حدّثنا علي بن حرب، حدّثنا أبو معاوية (١)، حدّثنا الأعمش، عن أبي صالح (٢)، عن أبي هُريرَةَ قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا قَامَ أحدُكم مِن اللّيلِ فلا يُدْخِل يَدَهُ في الإِناءِ حتّى يَغْسِلَها، فإنَّه لا يدري

⦗٥٥٩⦘ أين بَاتَتْ يَدُهُ" (٣).

---

(١) محمّد بن خازم الضرير الكوفي، ثقة في الأعمش.
(٢) ذكوان السمان المدني.
(٣) أخرجه مسلم في كتاب الطّهارة -باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثًا (١/ ٢٣٣ ح ٨٧) عن أبي كريب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي رزين، وأبي صالح كلاهما عن أبي هريرة به.
وأخرجه أبو داود في السنن -كتاب الطّهارة -بابٌ في الرَّجل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها (١/ ٢٥ ح ١٠٣) عن مسدد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبى صالح وأبي رَزين كلاهما عن أبي هريرة به.
وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٢٥٣) عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح وحده كما ساقه المصنِّف.
فائدة الاستخراج:
أحال مسلم في لفظ الحديث على الّذي قبله، ولم يذكره، وذكره المصنِّف.