كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب الدليل على أن أمر النبي ﷺ للمستيقظ من النوم غسل يديه على (الإباحة)، وأن النائم في المسجد لانتظار الصلاة لا يجب عليه الوضوء - ج: 3 - ص: 8

٨١٠ - حدّثنا علي بن حرب وإبراهيم بن مَرْزُوق (١) قالا: نا أبو (٢) عامر العقدي (٣)، نا شعبة (٤)، عن قَتادة (٥) قال: سمعت أنسًا ﵁

⦗٩⦘ يقول: كان أصحاب رسول الله ﷺ ينامون ثمّ يقومون فيصلّون ولا (٦) يتوضأون (٧).

---

(١) هو إبراهيم بن مرزوق بن دينار أبو إسحاق البصري نزيل مصر مات سنة ٢٧٠ هـ، وثقه ابن أبي حاتم وابن يونس وقال الدارقطني: ثقة إِلَّا أنَّه كان يخطئ فيقال له فلا يرجع، وقال الإمام الذهبي في الكاشف: صدوق، وقال الحافظ ابن حجر: ثقة عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع. انظر: الجرح والتعديل ٢/ ١٣٧، وتهذيب الكمال ٢/ ١٩٨، والكاشف ١/ ٢٢٥، والتقريب ص ٩٤.
(٢) أداة الكنية سقطت من "م".
(٣) هو عبد الملك بن عمرو العقدي -بفتح العين المهملة والقاف وفي آخرها الدال المهملة- نسبة إلى بطن من بجيلة وقيل من قيس.
انظر: اللباب ٢/ ٣٤٨.
(٤) هو أبو بِسطام شعبة بن الحجاج الواسطي ثمّ البصري.
(٥) هو أبو الخطّاب قتادة بن دِعَامة السدوسي البصري.
(٦) (ك ١/ ١٩٤).
(٧) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن حبيب الحارثي، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب الدّليل على أن نوم الجالس ينقض الوضوء برقم ١٢٥، ١/ ٢٨٤.
فوائد الاستخراج:
١ - روى الحافظ أبو عوانة -رحمه الله تعالى- الحديث عن شيخيه علي بن حرب وإبراهيم بن مرزوق.
٢ - التقى مع الإمام مسلم في الشّيخ الثّالث وهذا بدل.
٣ - تساوى عدد الرواة في الإسنادين وهذا مساواة.