كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب في المضمضة من شرب اللبن والدسم، والدليل على إباحة تركه. - ج: 3 - ص: 32

٨٢٦ - حدثنا [محمد بن إسحاق] (١) الصاغاني، نا أبو عاصم (٢)، ح

وحدثنا أبو داود الحَرَّاني (٣)، نا أبو عاصم، وأيوب بن خالد (٤)، ويحيى بن عبد الله (٥)، قالوا: نا الأوزاعي (٦)، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله (٧)، عن ابن عباس ﵄ أنّ النبيّ (٨) ﷺ شرب لبنًا

⦗٣٣⦘ فمضمض [منه] (٩) وقال: "إنّ له دسمًا" (١٠).

---

(١) الزيادة من "ك" و"ط". وجاء في الأصل بنسبته فقط.
(٢) هو الضحّاك بن مخلد النَّبيل.
(٣) هو سليمان بن سيف بن يحيى بن درهم.
(٤) الجهني أبو عثمان الحراني، وثقه إبراهيم بن هانئ وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، وضعفه غيرهما لروايته أحاديث مناكير عن الأوزاعي قلّ ما يتابع عليها، ولكن هنا قد توبع، وقال الحافظ ابن حجر: ضعيف. انظر: الثقات ٨/ ١٢٥، والكامل ١/ ٣٥٨، وتهذيب الكمال ٣/ ٤٧٠، والتقريب ص ١١٨.
(٥) هو أبو سعيد يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني البَابْلُتِّي.
(٦) هو الإمام عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو أبو عمر الفقيه، والأوزاعي -بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الزاي وفي آخرها العين المهملة نسبة إلى الأوزاع وهي قرى متفرقة بالشام فجمعت وقيل لها الأوزاع. انظر: اللباب ١/ ٩٢ - ٩٣.
(٧) هو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أحد الفقهاء السبعة.
(٨) هكذا في "الأصل" وصحيح مسلم. وفي "ك" و"ط" أنَّه قال: شرب النبي ﷺ لبنًا.
(٩) الزيادة من "ك".
(١٠) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد، عن الأوزاعي به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب نسخ الوضوء ممّا مست النار برقم ٩٥ مكررًا، ١/ ٢٧٤.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن أبي عاصم به. انظر: صحيحه، كتاب الأشربة، باب شرب اللبن برقم ٥٦٠٩، ١٠/ ٧٣.
فوائد الاستخراج:
١ - روى الحافظ أبو عوانة -رحمه الله تعالى- الحديث عن شيخيه الصاغاني وأبي داود الحراني.
٢ - التقى مع الإمام مسلم في شيخه الثالث وهذا بدل.
٣ - استواء عدد الرواة في الإسنادين وهذا مساواة.