كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب العلم وذهابه - باب: إباحة تسمية المفتي جاهلا إذا أفتى بغير علم، وأنه ضال مضل، واتخاذهم الناس رؤوسا عند عدم العلماء، والدليل على أن العلم هو الفقه والفهم لا كتابته، وأن الهدى بالفهم - ج: 20 - ص: 328

١١٧٣٢ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني (١) ببغداد، حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن يزيد (٢)، حدثنا ابن أبي عدي (٣)، حدثنا محمد بن هشام بن عروة (٤)، عن أبيه (٥)، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من الناس .. " وذكر الحديث (٦)

---

(١) أبو محمد (ت ٣١٠ هـ).
قال أبو نعيم الأصبهاني: "كثير الحديث، صاحب فوائد وغرائب، صنف المسند"، وقال أبو الشيخ الأصبهاني: "شيخ جليل كثير الحديث"، قال الذهبي: "الإمام المجود الحافظ الرحال، صاحب المسند الكبير".
انظر: ذكر أخبار أصبهان (٢/ ٦٥)، طبقات المحدثين بأصبهان (٣/ ٥١٩)، تاريخ بغداد (٩/ ٣٨٠)، السير (١٤/ ٤١٦).
(٢) ابن كثير الزهري، أبو الحسن الأصبهاني، لقبه: رسته.
(٣) هو: محمد بن إبراهيم بن أبي عدي السلمي.
(٤) ابن الزبير بن العوام القرشي.
ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: "من أهل المدينة، مستقيم الحديث جدًّا".
انظر: التاريخ الكبير (٢/ ٢٥٦)، الثقات (٧/ ٤٢٤).
(٥) هو: هشام بن عروة بن الزبير، وهو موضع الالتقاء.
(٦) انظر: تخريج الحديث رقم (١١٧٢٨).