كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الدعوات - باب الترغيب في ذكر الداعي بأصلح عمل له عند الدعاء، الدليل على أنه يستجاب له؟ وأن العمل الصالح يرفع الدعاء، وأن خير الأعمال من هم بسيئة فتركها من مخافة الله ﷿. - ج: 21 - ص: 96

١١٩٩٤ - ز- حدثنا أبو شيبة بن أبي شيبة (١)، حدثنا ابن أبي عبيدة (٢)، عن أبيه، ح،

⦗٩٧⦘

وحدثنا الصائغ بمكة، حدثنا عباس العنبري (٣)، حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، حدثنا أبي، ح،

وحدثنا محمد بن علي بن داود، حدثنا إبراهيم بن عرعرة (٤)، [حدثنا ابن أبي عبيدة] (٥) حدثنا أبي (٦)، حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله ﷺ: "كان ثلأثة نفر يمشون في أرض تحت سماء، إذ مروا بغار، فقال (٧): لو أويتم إلى هذه الغار، فأووا إليه، فبينما هم فيه إذ وقع حجر من الجبل مما يهبط

⦗٩٨⦘

من خشية الله حتى سد الغار، فقال بعضهم لبعض: إنكم لم تجدوا شيئا خيرٌ (٨) من أن يدعو كل رجل منكم بخير عمل عمله … "، وذكر الحديث (٩).

---

(١) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، العبسي مولاهم، الكوفي.
(٢) محمد بن أبي عبيدة عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الكوفي، وسيسميه المصنف في الإسناد التالي.
(٣) عباس بن عبد العظيم العنبرى، البصرى الحافظ.
(٤) إبراهيم بن محمد بن عرعرة القرشي، البصري.
(٥) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستدركته من الموضع السابق عند المؤلف بنفس الإسناد برقم (٦٠١٦)، ووقع في إتحاف المهرة (١٣/ ٥٤٢) بعد أن ساق الأسانيد إلى أبي عبيدة، -قال: عن محمد بن علي حدثنا إبراهيم بن عرعرة بن بشير حدثنا أبي كلاهما عن الأعمش- ا. هـ. يعني بقوله "كلاهما" أبو عبيدة ووالد إبراهيم بن عرعرة، هذا الذي ظهر لي، وقوله في الإتحاف: (إبراهيم بن عرعرة بن بشير) خطأ، ولعله انتقال إلى اسم الصحابي "النعمان بن بشير"، وترجمه إبراهيم بن عرعرة في تهذيب الكمال (٢/ ١٧٨) وغيره، وليس فيها نسبته إلى بشير، والذي يقوي أن في الإسناد سقط، أن مدار طرق الحديث كما سيأتي في التخريج على أبي عبيدة عن أبيه به.
وظاهر صنيع المصنف أن الراوي عن الأعمش واحد، والله أعلم.
(٦) أبو عبيدة عبد الملك بن معن المسعودي الكوفي.
(٧) أي بعضهم لبعض. والله أعلم
(٨) أي: هو خير.
(٩) أخرجه البزار (٨/ ٢٣٣ - ٢٣٤/ ٣٢٩٢) عن شيخ المؤلف أبي شيبة به.
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٧٦/ ٢٠٢٦) والطبراني في المعجم الكبير (٢١/ ٢٩/ ١٥٩) والدعاء (١٨٩) عن محمد بن عبدوس بن كامل السَّرَّاج وعُبَيد بن غَنَّام، وأبو سعيد النقَّاش في فنون العجائب (٤٦، ٤٧) من طريق أحمد بن نحدة بن العريان، ومن طريق الطبراني عن ابن عبدوس، أربعتهم (ابن أبي عاصم وابن عبدوس وعبيد وابن نجدة) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن محمد بن أبي عبيدة، به مرفوعا.
وخالف إبرهيم بن سعيد الجوهري، فرواه عن محمد بن عبد الله بن نمير، به موقوفا. أخرجه ابن أبي الدنيا في "مجابو الدعوة" (ح: ١٠)، ومن رفعه أكثر.